《史记·屈原列传》全文翻译

屈原，名平，是楚国王族的同姓，做楚怀王的左徒。

他学识渊博，记忆力强，通晓治理国家的道理，熟悉外交辞令。

对内同怀王谋划商讨国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。

楚怀王很信任他。

上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。

怀王派屈平制定国家的法令，屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了就想夺取，屈平不给。

上官大夫就在怀王面前讲屈平的坏话，说：“大王叫屈平起草法令，大家没有谁不知道的。

每当一项法令制度定出来，屈平就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。

”怀王很生气，因而疏远了屈平。

屈平痛心怀王耳听是非不清，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，邪恶不正直的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，写了《离骚》。

“离骚”就是遭遇忧愁的意思。

天是人的起源，父母是人的根本。

人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。

屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主，遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。

诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗?屈平作《离骚》是由怨愤引起的吧。

他远古称颂帝喾，近古称道齐桓公，中古称述商汤、周武王，用这些来讽刺楚国当时的政事。

他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律，无不透彻明白。

他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他的品行端正。

他的文辞表达平常的事物，但含义却很重大；列举的事例虽近在眼前，但表达的意思却极为深远。

他的志趣高洁，所以作品所述的物也是芬芳的；他的品行方正不苟，所以至死也不容于世。

他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。

我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。

屈平已经被免去官职，后来秦国想攻打齐国，齐国跟楚国合纵亲善，秦惠王很担心，就叫张仪假装离开秦国，给楚王奉献厚礼，呈献信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国合纵亲善，如果楚国真能同齐国绝交，秦愿意奉献商于一带六百里的地方。

”楚怀王心贪而听信了张仪的话，就同齐国绝交了，派使者到秦国接受土地。

张仪骗楚使说：“我与楚王约定只割让六里的地方，没有听说有六百里。

”楚国的使者愤怒地离开秦国，回楚国告诉怀王。

怀王发怒，大规模出动军队讨伐秦国。

秦国出兵迎击楚军，在丹水和淅水一带把楚军打得大败，杀八万人，俘虏楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带土地。

楚怀王于是全部发动国家的军队，深入到秦国境内进攻秦军，在蓝田展开了激战。

魏国听到了这个消息，乘机偷袭楚国，一直到达邓县一带。

楚军惧怕，从秦国撤退回来。

而齐国终究因为愤恨楚王而不救助楚国，楚国处境极为艰难。

第二年，秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和。

楚王说：“不愿意得地方，愿意得到张仪就甘心了。

”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中地方，请您让我到楚国去。

”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。

怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。

这时候，屈平已被怀王疏远，不再在原来的职位上，出使到了齐国；回到楚国以后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪?”怀王后悔，派人追赶张仪，没追上。

在这以后，诸侯联合起来攻打楚国，把楚国打得大败，杀了楚国的大将唐眛。

这时秦昭王同楚国通婚，要同怀王会晤。

怀王想去，屈平说：“秦国，是虎狼一样的国家，不能相信。

不如不去。

”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么能断绝同秦国的友好关系呢!”怀王终于去了。

进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。

怀王非常气愤，不答应。

逃跑到赵国，赵国拒不收留。

又到秦国，终于死在秦国，后来才弄回来葬在楚国。

怀王的长子顷襄王继位，用他的弟弟子兰做令尹。

楚国人抱怨子兰，因为他劝说怀王到秦国去却没有回来；屈平始终憎恨子兰，虽然被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，没有忘记楚国和怀王，希望返回朝廷，盼望怀王能幡然醒悟，世俗的陋习能全部革除。

他爱护国君、振兴楚国而一反楚国衰弱局面的意愿，在《离骚》这篇诗歌中再三表露出来。

但是终究没有办法，所以不能回到朝廷。

终于由此看出怀王终究没有悔悟。

一个国君无论他是愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想寻求忠臣、任用贤良来辅佐自己的；可是亡国破家的事件一个连着一个，而圣明的君主和清平的国家却多少世代也没有出现过，也许就是因为人君所认为的忠臣并不是真正忠诚，所认为的贤臣并不是真正贤明啊。

怀王因为不知道忠臣的区分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈平而信任上官大夫、令尹子兰。

结果，军队遭挫败，国土被削割，失掉了六郡，自身客死在秦国，被天下人耻笑。

这就是怀王不了解人所招来的祸患啊。

令尹子兰听说屈原憎恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把他放逐了。

屈原来到江边，披散着头发，在水边一面行走一面吟唱，脸色憔悴，身体和相貌都像干枯的树木一样。

有个渔父见到，便问他说：“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里?”屈原说：“整个社会都污浊，我一人洁净；众人都昏醉，我一人清醒，因此被放逐。

”渔父说：“那聪明通达的人，不受外界事物的拘束，而能够跟世俗一道转移。

整个社会浑浊，为什么不顺应潮流去推波助澜呢?众人都昏醉，为什么不一起吃点酒糟、饮点薄酒呢?为什么要特意保持美玉一样高洁的品德而使自己被放逐呢?”屈原说：“我听说，刚洗完头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要拍掉衣上的尘土。

作为一个人，又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢?宁可跳进江水，葬身在鱼腹之中，又怎能拿高洁的品德，去蒙受浊世的污垢呢?”他就作了《怀沙》赋。

于是怀抱着石头，跳进汨罗江自杀了。

屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文辞而以善于作赋被人称赞；然而他们都只效法屈原的说话得体、善于应酬的一面，始终不能像屈原那样敢于直言相谏。

此后楚国的领土一天比一天缩小，几十年后，终于被秦国灭了。