《桃花源记》练习题及答案1

　　阅读下面的文段，完成文后题目。（共13分）

　　【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　小题1:给下列句子划分朗读停顿。（每句用“∕”画一处）（2分）

　　（1）此人一一为具言所闻 （2）无丝竹之乱耳

　　小题2:解释划线词在文中的意思。（4分）

　　①阡陌交通 ②便要还家

　　③往来无白丁 ④无案牍之劳形

　　小题3:翻译下列句子。（4分）

　　（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（2）斯是陋室，惟吾德馨。

　　小题4:有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？（3分）

　　参***：

　　小题1:（1）此人∕一一为具言所闻 （2）无∕丝竹之乱耳

　　小题1:⑴交错相通 ⑵通“邀”，邀请 ⑶*民，这里指没有什么学问的人 ⑷使……劳累。

　　小题1:⑴老人小孩都安闲快乐。（或：老人小孩，都休闲愉快，自得其乐。）

　　⑵这是简陋的居室，只是因为我的品德高尚（就不觉得简陋了）

　　小题1:不同意。【甲】文通过对“世外桃源”的描写，反映了作者厌恶战争和追求和*生活的愿望；【乙】文作者采用托物言志的写法，通过描写自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。

　　小题1:试题分析：（1）“此人一一为具言所闻”这句话的含义是“渔人把自己知道的一一告诉了他们”，我们可以把这句话分解为“谁，做了什么”，即“此人∕一一为具言所闻”。（2）“无丝竹之乱耳”的含义是“没有嘈杂的音乐扰乱耳朵”，我们可以把这句话分解为“没有什么”，即“无∕丝竹之乱耳”。

　　点评：给文言句子划分节奏是一种比较常见的题型，正确地进行句中停顿，是以把握句子中的词意和语法结构为前提的。因此解答这类题时一是理解文意。可以先将句子翻译出来，正确理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是分析语法结构。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语或补语，再考虑其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

　　小题1:试题分析：（1）“交通”古今异义词，今义：各种运输和邮电事业的总称；古义：交错相通。（2）“要”，通假字，通“邀”，邀请。（3）“白丁”，一词多义，此处指“没有什么学问的人”。（4）“劳”，动词的使动用法，“使……劳累”。

　　点评：解答本题时，要注意联系原句来理解，在学习文言文的过程中，学会借助注释和工具书理解基本内容。

　　小题1:试题分析：翻译（1）时，要注意把“黄发”（老人）、“垂髫”（小孩）、“怡然”（安闲的样子）这些字词翻译准确。翻译（2）时，要注意把“斯”（这）、“惟”（只是）、“馨”（品德高尚）等翻译准确。

　　点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

　　小题1:试题分析：【甲】文描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和*恬静，人人自得其乐的社会，这种理想的`境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。【乙】文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕**的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

　　点评：解答本题时，要联系文章内容和文章的写作背景以及作者所表达的思想内涵来理解作者的情感态度。

《桃花源记》练习题及答案2

　　阅读下面两段文言文，完成19—23题。（共计12分）

　　（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

　　复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（乙）南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷。一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。

　　长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。

　　[注]囷：这指似圆形谷仓的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。

　　18。解释下列句中的加点字（4分）

　　①落英缤纷 ▲ ②阡陌交通 ▲

　　③深入忘反 ▲ ④可试如水中 ▲

　　19。翻译句子。（4分）

　　（1）土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　译文： ▲

　　（2）深山中有人迹，异之。

　　译文： ▲

　　20。“开明朗然”与《桃花源记》中的 ▲ 一词相仿。（1分）

　　21。“深山中有人迹”，根据是什么？（用文中的话回答）（1分）

　　▲

　　22。结合课文分析作者虚构桃源美景的真实用意？（2分）

　　▲

　　参***：

　　18．①繁多的样子 ②交错相通 ③同“返”，返回 ④到、往。

　　19。（1）土地*坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘以及桑园竹林之类。（2）深山中有人存在的迹象，他们觉得很惊奇。

　　20。豁然开朗

　　21。逐流出，有新斫木片逐流下

　　22。 桃花源的生活环境优美，“有良田美池桑竹之属”等，而且社会风尚淳朴，“黄发垂髫，并怡然自乐”“便要还家，设酒杀鸡作食”等。从中可以看出作者的真实用意在于表现对黑暗现实的不满和对桃花源这个美好的淳朴的理想社会的向往。（意思对即可）

《桃花源记》练习题及答案3

　　桃花源记

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂数，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭才通入。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　【练习题目】

　　9、《桃花源记》选自________，作者________。文中借虚构的桃花源，表达了作者的____________________________。(3分)

　　10、在括号中填写省略的内容。(5分)

　　(　　　)见渔人，乃大惊，问(　　　)所从来。(　　　)具答之。(　　　)便要(　　　)还家，设酒杀鸡作食。

　　11、解释加点词在文中的意思。(4分)

　　阡陌交通(　　　 )　　　　　　便要还家(　　　 )

　　无论魏晋(　　　 )　　　　　　处处志之(　　　 )

　　12、成语“无人问津”出自本文中的　　　　　　　　 一句;出自本文的另一个成语是____________，现在的常用义是　____________ 。(3分)

　　13、给桃花源外的图景取个名字。(2分)

　　_______________________________________________________________________

　　14、桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?说说你的理解?(3分)

　　_______________________________________________________________________

　　15、翻译句子。(2分)

　　黄发垂髫，并怡然自乐。

　　16.陶渊明笔下的桃花源**着他心目中的理想世界。这个世界有哪些令人向往的地方?(3分)

　　________________________________________________________________________

　　【练习答案】

　　9《陶渊明集》 陶渊明 社会理想

　　10、村中人 、渔人 、渔人、 村中人、渔人

　　11、交错相通 邀请 不用说 做标记

　　12、“后遂无问津者” 豁然开朗 略

　　13、桃花溪水行舟图

　　14、大意：外面社会出现动荡不安，战乱频繁，民不聊生

　　15、老人和小孩一并都很愉快。

　　16、

　　一、无阶级、无**、无剥削;

　　二、民风淳朴;

　　三、人人都得到关爱等

　　【欣赏】

　　《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、***等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

　　陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚异”、“欲穷”四个相承续的词语生动揭示出武陵渔人一连串的心理活动。“忘”字写其一心捕鱼，无意于计路程远近，又暗示所行已远。其专注于一而忘其余的精神状态，与“徐行不记山深浅”的妙境相似。“忽逢”与“甚异”相照应，写其意外见到桃花林的惊异神情，又突出了桃花林的绝美景色。“芳草鲜美，落英缤纷”两句，乃写景妙笔，色彩绚丽，景色优美，仿佛有阵阵清香从笔端溢出，造语工丽而又如信手拈来。第二段先以数语描述发现仙境经过。“林尽水源，便得一山”，点明已至幽迥之地;“山有小口，仿佛若有光”，暗示定非寻常去处。渔人的搜寻目光、急切心情也映带出来。及至通过小口狭道，写到“豁然开朗”，又深有柳暗花明的韵致。进入桃源仙境之后，先将土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡鸣犬吠诸景一一写来，所见所闻，历历在目。然后由远而近，由景及人，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾出一幅理想的田园生活图景。最后写桃源人见到渔人的情景，由“大惊”而“问所从来”，由热情款待到临别叮嘱，写得情真意切，洋溢着浓郁的生活气息。第三段先写渔人在沿着来路返回途中“处处志之”，暗示其有意重来。“诣太守，说如此”，写其违背桃源人“不足为外人道也”的叮嘱。太守遣人随往的“不复得路”和刘子骥的规往不果，都是着意安排的情节，明写仙境难寻，暗写桃源人不愿“外人”重来。对桃源仙境，世俗之人寻访无着也不再问津了，而陶渊明自己却从来没有停止过追求，在《桃花源诗》的结尾处就剖露了“愿言蹑轻风，高举寻吾契”的心愿。他以桃花源人为志趣相合的契友，热切期望与之共同生活于桃花源中。

　　陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。桃源人的叮嘱和故事结尾安排的“不复得路”、“规往未果”等情节，虚虚实实，徜恍迷离，便是这些话题中最堪寻味之笔。它所暗示于世人的是似在人间非在人间，不是人间胜似人间，只可于无意中得之而不可于有意中求之，似乎与“此中有真意，欲辨已忘言”有着某种微妙的内在联系。这虚渺灵奥之区始终蒙着一层神秘的面纱，“借问游方士，焉测尘嚣外”，世人是难以揭晓的。它的开而复闭，渔人的得而复失，是陶渊明有意留下的千古之谜，“惹得诗人说到今”。可是，他又在《桃花源诗》中透露了一点消息，说“一朝敞神界”之所以“旋复还幽蔽”，乃是因为“淳薄既异源”!原来桃源民风淳厚，人间世风浇薄，惟恐“使武陵太守至焉，化为争夺之场”(苏轼《和桃花源诗序》)，玷污了这块化外的净土，即使像刘子骥那样的人间高尚之士，也得不到一睹仙境的机缘。

　　《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和*、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生**验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

　　此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

《桃花源记》练习题及答案3篇扩展阅读

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展1）

——《桃花源记》阅读理解练习及答案3篇

《桃花源记》阅读理解练习及答案1

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　1．解释下列语句中加点词的意思。

　　（1）率妻子邑人来此绝境 绝境：

　　（2）未果，寻病终 寻：

　　2．用现代汉语翻译下面的句子。

　　（1）阡陌交通，鸡犬相闻。

　　翻译：

　　（2）便扶向路，处处志之。

　　翻译：

　　3．作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）（3分）

　　答：

　　[参***]

　　1.（1）与人世隔绝的'地方 （2）不久

　　2.（1）田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

　　（2）就顺着原路（回去），处处作了记号。

　　3.①自然环境优美 ②社会安定和* ③百姓生活和乐

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展2）

——《桃花源记》阅读练习及答案 (菁选3篇)

《桃花源记》阅读练习及答案1

　　（一）

　　【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？自是数年之后,海内升*,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。

　　1.解词

　　（1）屋舍俨然 （2）阡陌交通

　　（3）或请重法以禁之 （4）自是数年之后

　　2.下列各句中加点“之”的用法不同于其它三项的是（ ）

　　A问所从来，具答之 B民之所以为盗者

　　C上哂之曰 D或请重法以禁之

　　3.翻译下面的句子

　　（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。

　　（2）使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？

　　4.桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的话来说，起码是因为那里没有 和 。陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界其目的是什么？

　　【二】

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。

　　1．陶渊明《饮酒(其五)》诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活，选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是： 。

　　2．用现代汉语翻译下面句子

　　土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

　　3．**文学史上留下了许许多多像陶渊明的《桃花源记》一样脍炙人口的名篇佳作，明清时代的四大古典名著更是不朽的丰碑请你写出其中的一部作品和作者的名字。

　　作品《 》作者

　　4. 翻译“林尽水源，便得一山”

　　5.“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？

　　6.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意？

　　【附答案】

　　（一）1. （3）有的人（4）这或此2.B 3. （2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢？4. 赋繁役重,官吏贪求。表达了作者对和*、*等、**自足的幸福生活的向往与追求，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。

　　【二】1．黄发垂髫，并怡然自乐 2(这里)土地*坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类 3．例如：《红楼梦》曹雪芹4.桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见一座山5.“黄发垂髫”分别指代老人和小孩“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅**安宁、自得其乐的幸福生活图景6.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对**美好生活的向往在这一方面两者是相同的

《桃花源记》阅读练习及答案2

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　1．释词。

　　①屋舍俨然________________②便要还家________________

　　2．解释划线词的古今义。

　　①阡陌交通古义：________________今义：________________

　　②率妻子邑人来此绝境 古义：________________今义：________________

　　3．下列划线词语意思相同的一项是：（ ）

　　A．欲穷其林欲与天公试比高

　　B．初极狭，才通人 阡陌交通

　　C．便舍船 屋舍俨然

　　D．渔人甚异之 水陆草木之花

　　4．有些成语出自本文，写出其中的两个。

　　①：________________②：________________

　　5．翻译下列句子。

　　①黄发垂髫，并怡然自乐。______________________________________

　　②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。___________________________

　　参***：

　　1．①整齐的样子。②通“邀”，邀请。

　　2．①古义：指道路纵横交错，四通八达。今义：运输和邮电事业的总称。

　　②古义：妻子和儿女。今义：男子的配偶。

　　3．A

　　4．世外桃源、豁然开朗、与世隔绝、无人问津、怡然自乐、鸡犬相闻、落英缤纷等等。

　　5．①老人和小孩，都显得安闲快乐（心满意足）。

　　②问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必所魏朝和晋朝了。

　　（意对即可）

《桃花源记》阅读练习及答案3

　　（一）阅读下文，完成6—8题。（8分）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　（节选自《桃花源记》）

　　6.解释文中加点词。（3分）

　　（1）武陵人捕鱼为业 为：________

　　（2）欲穷其林 穷：________

　　（3）鸡犬相闻 闻：________

　　7.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）

　　8.梳理选文中武陵人的行踪，完成下面的图表。（每空不超过4个字）（2分）

　　缘溪行---->( ) ---->至山前---->( )游桃花源

　　答案：

　　6.（1）作为 （2）尽 （3）听见

　　7.中间没有其他树木，芳草新鲜美好，落花繁多。

　　8.逢桃林 入洞口

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展3）

——桃花源记阅读练习

桃花源记阅读练习1

　　魏晋：陶渊明

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展4）

——桃花源记教案10篇

桃花源记教案1

　　教学目标：

　　1、朗读、背诵课文。

　　2、理解积累一些文言实词。

　　3、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点：

　　重点：

　　（1）朗读、背诵文言文。

　　（2）理解积累一些文言实词。

　　（3）把握文章的叙事线索。

　　难点：

　　理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间：

　　二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习安排：

　　1、查字典，读准下列加点字的音。

　　豁然开朗屋舍俨然阡陌交通

　　黄发垂髫便要还家

　　刘子骥诣太守

　　2、熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

　　二、正课

　　（一）导语：

　　同学们，还记得有一次语文课上，老师给大家出了一道题：*的别称有哪些？谁还记得？（**、神州、四海、九州……）今天，老题想再问问大家：咱们土生土长的巫溪，有直插云宵的山峰，有回环迂回的河流，有善良淳朴的人们；那么，有谁知道咱们巫溪又有哪些别称呢？（桃源、峡郡……）那么，有谁知道为什么把巫溪称作桃源、峡郡吗？

　　同学们，在第一单元，我们学习了很多关于战争的课文，这些课文提醒着我们，现代世界里仍然存在着残酷的战争，很多人因此流离失所，无家可归，生活在困苦之中。

　　我国东晋末年，封建*，*交替，战争频繁。东晋**极端**，对外一味投降，安于江左一隅之地。**集团内部互相倾轧，**连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和**。可以说，当时的老百姓生活在水深火热之中！

　　元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：

　　兴，百姓苦；

　　亡，百姓苦！

　　可以说，和*，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的'集中体现，它就是——世外桃源！

　　这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战乱，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章。

　　（二）作者简介：

　　陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

　　他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与**者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

　　本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的**现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

　　（三）检查预习情况：

　　1、读准下列加点字的音：

　　豁然开朗屋舍俨然阡陌交通

　　黄发垂髫便要还家

　　刘子骥诣太守

　　三、课文分析

　　1、朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

　　2、多种形式读通课文。

　　3、逐段疏通文意。

　　第一段。

　　为业：以……为生。缘：顺着。夹岸：夹着溪流*。杂：别的。

　　鲜美：鲜艳美丽。异：名词作动词，诧异。穷：穷尽。

　　第二段。

　　林尽水源：桃林的尽头是溪水的源头。舍：舍弃，放弃。*旷：*坦开阔。

　　阡陌交通：田间小路交错相通。属：类。悉：全。怡然自乐：安闲快乐。

　　第三段：

　　所从来：从哪儿来。具：详细。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。

　　妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。

　　延：请。语云：告诉（他）说。不足：不值得。

　　第四段：

　　既出：出来后，既：已经。志：做记号。诣：拜见。如此：像这样。

　　第五段：高尚士也：志向高洁的隐士。遣：派。欣然：高兴地。

　　4、小结

　　（1）古今异义词：

　　鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美

　　今义：（味道）新鲜

　　交通古义：交错相通阡陌交通

　　今义：交通运输

　　妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

　　今义：指男方的配偶，老婆

　　绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境

　　今义：没有出路的地方

　　无论古义：不要说，更不必说无论魏晋

　　今义：不管（连词）

　　不足：古义：不值得。例：不足挂齿；不足为奇。

　　今义：缺点。

　　缘古义：沿缘溪行

　　今义：缘故，缘分

　　延古义：请余人各复延至其家

　　今义：延长、延伸

　　津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者

　　今义：口液

　　（2）一词多义

　　舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志

　　房子屋舍俨然不久寻病终

　　志：做标记处处志之向：以前寻向所志

　　标记寻向所志对着眈眈相向

　　（3）判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　四、复述故事。

　　第二课时

　　一、合作探究。

　　导语：同学们，我们已经学习过很多文言文，谁来说说文言文的语言有什么特点？（简洁、典雅）下面，让我们一起来体味陶渊明的《桃花源记》语言简洁典雅的特点。

　　（1）完成p168三题第1小题。

　　问：大家看看，这句话中，省略的词语都有什么特点？（指称）你发现了什么？（在不妨碍理解的情况下，省略指称使行文简洁，流畅。）

　　（2）第2小题。

　　（村人问：今是何世？

　　渔人回答：今是晋。

　　村人又接着问：秦之后即晋乎？

　　渔人再答：否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。）

　　师：大家看，作者没有正面描写渔人的回答，却用桃源中人的反应“乃不知有汉，无论魏晋”来加以暗示，作者精巧的剪裁所体现出的简练的语言风格，令人叫绝。

　　（3）第3小题。

　　“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？（包括前文所说的所有内容。具体可归纳为三个方面：A发现桃花源的经过；B村里人的生活状况；C归途中所做的标记。）

　　（用指代语，避免重复前文内容，使语言更简洁。）

　　（4）由此看来，同学们自己在写作时可以受到什么启发？

　　二、拓展延伸。

　　1、**：“乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。”“乃”字表达了什么样的效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？

　　（“乃”是竟然的意思。表现桃源人对外面**换代的时事感到吃惊。渔人向桃源人介绍了自秦以来的历史。桃源人因世间社会**和百姓生活痛苦而叹惋。）

　　2、**：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

　　（作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。）

　　3、**：作者借这篇文章寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的条件下能不能变成现实？我们今天应当怎么评价作者的这种理想？

　　（A作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有**，没有战乱，社会*等，和**宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。B这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。C陶渊明生活在战乱频繁的环境中，因而想象出了他心中的理想的社会，这既是对当时黑暗现实的批判，又反映出人民大众摆脱**、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义，但它又带有一定的复古倾向，在当时的社地，这只能是一种空想，是不可能实现的。）

　　4、请归纳出源自本文的成语。你能用这些成语造句吗？

　　世外桃源豁然开朗怡然自乐与世隔绝无人问津

　　三、指导背诵。

　　指名读背诵的方法，后指导背诵。

　　缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者

桃花源记教案2

　　教学目标：

　　1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

　　2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

　　3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。

　　4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学流程：

　　第一课时

　　一、创设情景，导入新课

　　1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实**的地方。

　　这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看!

　　2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但**成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。

　　二、作者简介，了解背景

　　1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。

　　陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，终于在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与**者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。

　　2.写作背景。

　　此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋*的征招，又拒绝同刘裕宋*的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　三、诵读课文，整体感知

　　1. 诵读课文

　　(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。

　　(2)学生放声自读课文。 朗读要求：

　　①字音要读准。

　　②句读要分明。

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

　　(3)指名读，学生或老师进行点评。

　　(4)学生齐读课文，感受桃源意境。

　　2. 感知课文

　　(1)文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。

　　明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。

　　(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。

　　四、疏通文意，积累文言知识

　　1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。

　　2. 重点掌握：

　　(1)书中注释及补充的重点字词

　　(2)古今异义字词

　　鲜美 古：鲜艳美丽 今：(味道)新鲜

　　交通 古：交错相通 今：指运输事业

　　妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶

　　无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管

　　绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地

　　不足 古：不值得 今：不充足，不满

　　如此 古：像这样 今：这样

　　延 古：请 今：延长.延伸

　　(3)通假字 要：通“邀”，邀请。

　　(4)一词多义

　　舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然

　　具：都 详细地 志：作标记 所作的标记

　　遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久

　　(5)同义词

　　具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、遂：于是

　　(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。

　　3.课文翻译，讲述桃源故事。

　　五、本课回顾，各说收获

　　这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!

　　六、布置作业 ，巩固迁移

　　第二课时

　　一、复习旧知

　　1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事内容等方面。

　　2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界?

　　二、品读课文

　　第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

　　(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。 渔人是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。 这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)

　　2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

　　(夹岸数百步……落英缤纷。 为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)

　　3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?

　　(学生大胆想像，尽情诉说。)

　　第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。

　　1.渔人入山后，看到了怎样的图景?

　　(自然景象：土地*旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。

　　生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。)

　　2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社会?作者写这个理想的社会有什么用意?

　　(一个和**宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。 这个理想的社会与黑暗的现实社会形

　　成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。

　　作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)

　　3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)

　　4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

　　(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。)

　　5.桃花源人为什么来到这个地方?为何“不复出”?

　　(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

　　“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)

　　6、村人“皆叹惋”，是为什么?当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什么作用?

　　(因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的**黑暗、秦朝以后的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。 他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和*、幸福的生活。 这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)

　　第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

　　1. 渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?

　　(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。)

　　2. 本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?

　　(像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。)

　　3. 最后两段与前又哪句话相呼应? ( “不足为外人道也”)

　　三、鉴赏写作特色、体悟主旨

　　1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。

　　2. 课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

　　(情节的曲折、跌宕。表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般**幸福?⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。)

　　3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会的?

　　(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活*等、幸福生活的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。)

　　四、拓展延伸，布置作业

桃花源记教案3

　　教学目的

　　1.朗读、背诵文育课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　3.认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

　　重点、难点

　　重点：

　　(1)朗读、背诵文言文。

　　(2)理解积累一些文言实词。

　　(3)理解文章的叙事线索。

　　难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

　　教学时间:二课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、预习

　　1.，读准下列加点字的音。

　　豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

　　2.熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

　　二、导入

　　1.作者简介：

　　陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于跟农民来往跟不愿与**者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的.影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来*合作，不满黑暗的**现实，同时由于他跟农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记跟诗。

　　2、导语：

　　同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

　　三、课文分析

　　1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

　　2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

　　3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

　　为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流*。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。*旷：*坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

　　四、小结

　　1.古今异义词

　　2.一词多义

　　舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志

　　房子 屋舍俨然 不久 寻病终

　　志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志

　　标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向

　　3·判断句

　　南阳刘子骥，高尚士也。

　　南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

　　五、作业

　　l·课后练习。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第一课时作业优化设计

　　(-)下列加点词解释不全对的一项是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

　　C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

　　D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

　　(二)选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是()

　　A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

　　C.具答之D.闻之，欣然规往

　　(三)下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是()

　　A.男女衣着，悉如外人

　　B.村中闻有此人，咸来问讯

　　C.问所从来，具答之

　　D.此人—一为具言所闻，首叹惋

　　(四)翻译下面文言句子。

　　1.阡陌交通，鸡犬相闻。

　　2.率妻子邑人来此绝境。

　　3.此人—一为具言所闻。

　　4不足为外人道也。

　　第二课时

　　一、导入

　　上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

　　二、课文分析

　　1.朗读课文，试背诵课文。

　　2.给课文分段，归纳段意。

　　按渔人行踪分三部分。

　　第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

　　第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。

　　3**：渔人怎么发现桃花源的?

　　讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

　　4.**：作者怎样描写桃花林的自然景色的?

　　讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　5.**：作者怎样描写桃花源的生活环境的?

　　讨论并归纳：土地*旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。

　　6.**：作者怎样描写桃花源人的热情好客的?

　　讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

　　余人各复延至其家，皆出酒食。

　　7.**：桃源人见渔人为什么乃大惊?

　　讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　8.**：渔人一为具言所闻，桃源人为什么皆叹惋?

　　讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定跟*的生活而叹惋。

　　9.**：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

　　讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

　　10**：渔人出桃源时，处处志之，为什么再往时，寻向所志，遂迷，不复得路?

　　讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

　　11.**：为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?

　　讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有**，没有战乱，社会*等，跟**宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

　　三、小结

　　全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板书设计

　　发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

　　(景色优美)

　　进入桃花源

　　所见：土地*旷、屋舍严然、良田美地、

　　阡陌交通、鸡犬相闻。(环境良好)

　　怡然自乐(生活安定)

　　所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)

　　所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)

　　离开桃花源

　　导向所志，遂迷，不复得路

　　欣然规往，未果，寻病终无

　　问津者

　　似有而无的

　　理想社会

　　五、作业

　　1.课后练习。

　　2.选用课时作业优化设计。

　　第二课时作业优化设计

　　阅读下面文字，回答文后的问题。

　　()见渔人，乃大惊。问所从来。()县各之。

　　()便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。()

　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，()皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，()辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　1.文中加括号的地方都省略了主语，请补出。

　　2.文中加点的要读作____, 加点的间读作___。

　　3.文中加点的要的意思是____，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是___.

　　4.妻子在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，而在文中，它指的是____，是个___短语。

　　5翻译句子。

　　不足为外人道也：_____。

　　6.桃源中人皆叹惋的原因是：______。

　　7.在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

　　(附译文)

　　东晋太**间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹着溪流*，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地*坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘跟桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事，(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说：(这里的情况)不值得对外边的人说啊。(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

桃花源记教案4

　　【学习目标】

　　1.积累常用的文言词语；理解作者的写作意图。

　　2.熟读并背诵全文；品味简洁而蕴含丰富的语言。

　　3.正确看待作者的社会理想。

　　【学习重点】：

　　1.积累词语，背诵课文。

　　2、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

　　【学习难点】：

　　1理解作者所寄托的思想感情，结合个人生**验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

　　2.如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

　　【课前预习】：

　　1、 借助工具书和课下注释，给重点词语注音并解释。

　　2、读课文，结合课下注释，初步疏通文章的大意。

　　3、朗读课文，2—3遍。（朗读时，读准字音，停顿分明，不读破句，语速适中，语句流畅，富含感情，不能多一字，不能少一字。）

　　4、默读课文，根据提示，完成下列问题。

　　⑴渔人的行进路线：＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源， ＿＿＿＿＿桃花源。

　　5、查阅资料，介绍一下陶渊明，制成知识卡片。了解作者的写作背景。

　　6、把你阅读时遇到的问题和疑惑写在下面，课堂上交流。

　　【课堂学习】：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　课前播放***的音乐视频《梦入桃花源》，老师导入新课：***的一首《梦入桃花源》把我们带到如痴如醉的桃源梦境。在日常生活中，我们常把理想中安乐而环境幽美的地方称作世外桃源，这个成语来源于一个虚构的故事，为什么千百年来它一直吸引着人们，具有如此长久的魅力呢？让我们带着这个疑问，跟随东晋大诗人陶渊明，踏上快乐的"桃源之旅"吧！（板书标题、作者）

　　二、检查预习情况。请学生上讲台来介绍陶渊明

　　哪位“小老师”了解陶渊明？请向“学生”介绍。之后要问他从哪里获取的知识。历史课本有对他的介绍；语文课本上夜学过他的诗《归园田居》，下面注解中有“陶渊明”一条；网上也有（有学生上网搜索到有关知识，请他拷贝下来向大家展示如下）。

　　陶渊明（365─427），名潜，字元亮，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市西南）人，著名诗人。陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代。他做过几任小官，因对**阶级不满，辞去官职，归隐田园，躬耕僻野，过着俭朴的生活。

　　三、初读课文

　　1.教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

　　落实下列字词的读音：俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家

　　2.学生放声自读课文。 要求：①基本读准断句，注音语气节奏。

　　②读完后结合课下注释理出难解的字词句。然后畅谈：桃源带给你怎样的"世外"感受？（引导学生畅谈感受，比如：奇、美、乐等。）

　　四、检查自读，落实字词。

　　1.请三位同学读完全文。

　　教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

　　可让学生发言提出。也可让学生**上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。

　　重点字词如：异 穷 属 悉 咸 延 语 寻

　　古今异义词语如：鲜美 交通 妻子 绝境 无论 不足

　　五、加强诵读，教给方法。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）

　　教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

　　①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

　　②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”

　　③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是何世，②乃不知有汉。

　　（3）无论魏晋﹍加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略*缓。②③句读得有起

　　伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

　　六 点拨讲解

　　（1）以四人学习小组的形式，学生对照注释，试讲课文。

　　（2）学法指导： 要将古汉语的单音节词翻译成现代汉语的双音节词，如“鲜——鲜嫩”、“美——美丽”、“交——交错” 不可望文生义。 翻译句子时，先弄清句式特点、关键字的意思，然后做到准确，通顺，省略的部分要补上。例如： “具答之，便要还家”具，详细；要通邀，邀请。（渔人）具答之，（桃源人）便要（渔人）还家 译文，渔人详细地做了回答，桃源人就邀请他到自己家里去。

　　第二课时

　　一、探究桃源之"奇"

　　故事确有传奇色彩，因此曾被列入志怪小说一类。仔细默读课文，思考：文中哪些描写让你产生"奇"的感受？

　　1.自主探究。

　　2.合作探究。

　　3.交流展示。在学生展示中，教师相机点拨、纠正、穿插、强化重点词句的积累。

　　（1）入源经过奇。奇在桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，如此美景是自然生成还是人工所为？奇在--洞口仅容一人通过，且深不可测，不知***何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。

　　（2）桃源中人奇。"其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。"--若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异；若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里？

　　（3）桃源消失奇。"既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。"--渔人出洞后既已"处处志之"，何以再去找时竟茫然无所见？这样看来，此村似乎又不在人世间了！奇在后来南阳刘子骥"规往"而"未果"，为什么要这样写？这是作者有意添加的一个尾声：有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就更浓了。

　　二、感受桃源之"美"

　　1.请再次默读课文，思考桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案然后展开丰富的想象，口头描绘桃源的环境美。

　　（用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。）

　　预设： 1段 自然风景美

　　2段 乡村生活美

　　3段 人民情感美

　　4段 社会环境美

　　然后对照这些地方让学生通过多种形式的诵读（**读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。

　　2.桃源的美，不仅表现在环境，更表现在人们之间的关系上。请先认真读一读第三节，然后把它改写成一组具体生动的人物对话。

　　先由同桌之间表演，然后指两名学生到讲台上表演。师生共评。

　　3.观看《*水墨动画系列之桃花源记》

　　水墨动画以其画面的优美、动听的音乐、人物形象的诙谐对初中学生具有很强的吸引力。对于他们来说，他们能够理解动画中所要表达的深层次含义。通过动画加深了课堂的趣味性，也让他们能够更快的感受到主人公的进入桃花源的历程，在桃花源的所见所闻。文章的脉络一目了然，从而加深对其作品的理解，激起他们的情感共鸣。有些东西用言语表达时总感到比较苍白。借助多**则可以让学生在情感的河流中徜徉。

　　三、设计对话采访 深化文章主题

　　先齐读一遍课文。然后进行以下活动，活动分两组进行：

　　1.如果让你对桃源百姓说一段话，你会怎样说？

　　2.如果让你以小**的身份对陶渊明进行采访，你会问哪些感兴趣的话题？可以先拟出采访提纲。

　　（说明：活动一的目的.是，通过学生与文中人物的直接对话，深化对桃源社会实质的理解，同时还可以把课文学习和学生的生活联系起来。鼓励有创意的表达。）

　　活动二的目的是，促使学生深层次探究本文的写法。对有价值的问题，教师要**其他学生回答：你觉得陶渊明会怎样回答？譬如：

　　--你写这篇文章的目的是什么？

　　--文章结尾为什么要写渔人的复寻而迷失？

　　四、拓展延伸

　　（1）假如可以选择，你是愿意生活在我们今天的社会还是桃花源里？请谈谈你的理由

　　（说明：这一活动的目的是让学生加深对桃花源里生活的理解，并征对现实生活来谈谈感受。老师引领学生将现代社会生活和桃花源里的生活状态作对比。学生可能会谈到很多的理由。这样可以激发学生的思维。又可引领学生理智地看待我们今天的生活。并学会生活。）

　　（2）老师下课结束时出示自己写的《桃花源记》的读后感（此活动的目的是引领学生学会思考，学会写读后感）

　　读后感呈示：《桃花源记》让我们感受到了桃花源的宁静祥和之美。千百年来，“桃花源”已成为人们在失意时精神的避难所，衍化成为一种“桃源情结”。桃花源里人们那种鲜活的生命状态，简单而幸福的生命状态，一定让你羡慕不已，老师也有很多的感悟，在感受到这些简单而充满幸福的生命状态的时候，我们注意到，这些鲜活的生命状态只存在于陶渊明的“社会理想”中，或者说只是一种虚无缥缈的梦境。读着这些充满灵性的文字，我们隐隐感到作家的一种深深的忧虑之情。生活在当今社会的我们也有一种深深的忧虑之情。因为人性中最为本色美好的东西，最简单而朴素的向往已经随着时代的变动而悄悄流失。在今天这个日渐忙碌和功利的世界里，我们周围有着太多疲于奔命而日渐憔悴的面容。有着因太多对物质的渴望而堕落的灵魂。甚至包括我自己。沈从文先生在散文《桃源与沅州》中曾这样写道：“全*的读书人，大概从唐朝以来，命运中注定了应该读一篇《桃花源记》，因此把桃源当成一个洞天福地”。

　　感谢陶渊明，他那超脱的人生韵味，那洒落的生命境界，在于他为后人确立了一种新的理想人格。是他让我们看到滚滚红尘中还可以有这样的一种生活。还可以有这样的一种生活态度，委任自然，任真自适。而这样的生命状态其实也是我们每一个人本来就有的，只是我们在行走的路上不小心给弄丢了。

　　站在来路和去路的现实人生路口，我们是不是该不断地回望来路。去捡拾那些本来就存在于我们生命中的美好的东西。让我们的生活充实而幸福起来。

桃花源记教案5

　　教学目标：

　　1、朗读课文，把握文章内容。

　　2、展开想象，品味桃源胜境。

　　3、联系背景，感悟作者思想。

　　教学重点：

　　研读课文，整体把握文章内容。

　　教学难点：

　　理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情

　　教学过程：

　　一、导入：有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就让我们一起走进《桃花源记》，走进陶渊明笔下的那方世外桃源。

　　二、了解作者：陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会的动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。

　　三、读文感知

　　1、初读课文

　　（1）学生初读，边读边用笔画出不能读准的字音、不能正确断句的地方及不好把握感情的语句，可以结合注释跟同桌或在小组内交流，互相指证。

　　（出示字词检测）

　　（2）随机抽查学生初读的情况，全班同学当评委，从字音、断句和是否读出感情作为标准。

　　2、配乐范读:感知文章内容、感受文章魅力

　　3、再读课文：学生自读，结合注释、工具书自行翻译，组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。教师注意点拨。

　　四、品读赏析：

　　屏显“桃源访谈”：同学们，陶渊明笔下的桃花源美不美？你们想不想到桃花源？现在啊，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。我们下面穿过时空隧道，来到一千六百多年前的东晋时代的桃花源中，现在我对村民现场采访。

　　然后教师以主持人的身份采访了以下问题：

　　1、能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？

　　2、请问你们是怎么来到这里的？

　　3、你能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗？

　　4、在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。

　　五、合作探究

　　陶渊明笔下的桃花源是否真的存在？为什么？请到文中找出根据。

桃花源记教案6

　　一、说教材

　　语文课程标准指出：教材的编写应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水*。同时，教材选文要文质兼美，具有典范性，富有文化内涵和时代气息。本册教材共分为六个新授单元，每个新授单元所选文章各具特色而又循序渐进。一单元在血与火的考验中感悟战争的意义;二单元感受博大而质朴的爱;三单元了解建筑古迹中蕴藏的丰富文化内涵;四单元崇尚科学，讲究实证和创新;五单元在脍炙人口的名篇中体会“感事抒怀、借景言情”;六单元体会山水景物中的无限情思。

　　《桃花源记》是第五单元21课。本单元所选文言文，体裁不尽相同，有叙事的，有夹叙夹议的，有说明事物特征的，文字简洁而意味深长，有些文章还寄托了作者的情怀。本课也是陶渊明的**作，初中阶段会涉及到陶渊明的文章四篇，都集中在八年级，而本课是接触他的第一篇，其重要性显而易见。本课的体裁是“记”，初中阶段涉及到这种文体的文章共六篇，八年级上册有两篇，八年级下册还有四篇：《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》，掌握“记”这种文体特点，也为后面的学习打好基础。

　　在对课文准确把握的基础上，参照语文课程标准：课程目标的设置要使三维目标相互渗透、融为一体。要着眼于语文素养的整体提高。作为第四学段的八年级学生，应初步达到课程目标中二级目标的要求：能借助注释和工具书理解浅易文言文,对课文的内容和表达有自己的心得，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题等等。

　　基于以上目标要求，我设定了本课的教学目标：

　　(一)知识与能力：

　　1.朗读、背诵课文。

　　2.理解积累一些文言实词。

　　(二)过程与方法：

　　1.理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2.准确看待作者在文中寄托的社会理想。

　　(三)情感态度与价值观：

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观。

　　二、说学情

　　在教学中了解学习者已有的知识基础和经验基础是教学设计的出发点。七年级时，学生已经学习了14篇文言文，掌握了一定量的文言知识;接触过记叙性散文，如《童趣》《口技》;掌握了一些阅读和欣赏的方法。但还存在很多不足之处，知识的储备方法、技巧的掌握是零散的;鉴赏能力较弱;作品构思、选材、语言和表现手法的精妙借鉴吸收少。而本册书五六单元的文言文无论是从长度上，还是从内容上，都是对他们的一个新的挑战，通过本学期的学习和积累，他们将会向课标的要求更近一步。

　　三、说模式

　　我校正在开展“问题引领下的小组合作学习”的模式进行教学，意在凸显学生学习的主动性，体现教学的有效性。在实践过程中，我以这种模式为基准，自主设计了文言文的基本教学模式：1.情境渲染。引领学生走入课堂。2. 剖析结构。自主理解文章内容，整体感知。3.语句赏析。走进文本，对美的资源进行感悟和再创造。4.拓展深化。补充资源，深化认识。5.检查反馈。巩固练习，夯实基础。6.分层作业。激发个性发展，满足不同层次对象的学习需求。在六个环节中，要以问题进行串连，在教学过程中，力求体现自主学习，“授之以渔”的教学理念，在充分理解的基础上达到自然成诵的境界。

　　四、说设计

　　《桃花源记》是一篇精讲课文。第一课时，我设置的主要教学内容是结合注释初步理解文意，积累文言词语。根据教材内容的目标和要求，结合学情分析和我校的教学模式，我将第二课时的教学设计为以下六个环节：导入新课、理清线索、赏析语言、探究主题、巩固练习和布置作业。下面我将逐一解说每一环节的设计内容和意图。

　　(一)导入新课

　　由**学生曾经学习过的陶渊明的诗歌导入，出示陶渊明的《饮酒》(其五)。

　　设计意图：以学习过的诗歌导入，能够促使学生尽快地调动思维，因为对作者有熟悉感，所以更容易接受新知。

　　(二)理清线索

　　给出固定句式，让学生以填空的形式理清线索，分别是渔人发现、探访、离开桃花源，总结本文以渔人的行踪为线索。

　　设计意图：在上一节课疏通文意的基础上，再给出填空式问题，适当地降低了难度，使大部分学生都能够填出词语，理清线索，保护学习的积极性。

　　(三)赏析语言

　　在我校“问题引领下的小组合作学习”模式下，我设计了本环节的核心问题，“桃花源美，美在 !”此环节分为三个层次来教学：一，读出桃花源的美，学生能够找到课文中的景物描写，教师指导学生朗读，通过多种形式的朗读，从中感受桃花源的美。二，说出桃花源的.美，经过反复地朗读，学生已经有了一定的语感和浅层的感受，此时引导学生说出这种美感，依据学生的不同层次，在翻译的基础上融入适当的描写的成分。三，写出桃花源的美，在几个学生已经说出了桃花源的美之后，起到了一定的示范的作用，再给学生三分钟的时间把自己想到的美，写下来，教师播放一段优美的音乐给予配合，让学生体验由文字抒写情感的快乐。

　　设计意图：通过补全句子，找出景物描写，反复朗读，引导学生深入文本，发挥学生的主体性，感悟桃花源的美丽、祥和和欢乐;指导学生掌握抓住重点语句来赏析文章情感的方法;在课堂练笔过程中，也培养了学生综合运用语言的能力，准确完整地表达自己的想法。

　　(四)探究主题

　　由学生模拟渔人和桃源人之间的对话，切入对主题的分析，提出问题，学生思考，桃花源存在的可能性?如果不存在，陶渊明写作的目的又是什么呢?此时链接相关知识背景，包括陶渊明的其它作品和陶渊明生活的时代背景，在学生思考后，再给学生讨论的时间，并引导学生说出本文的主题。最后出示教师寄语。升华桃花源的现实意义。

　　设计意图：本环节的学生活动和问题设置，都是为了引起学生的思考和讨论，从而得出主题;链接相关背景知识，能够使学生更好地理解陶渊明的思想，也能拓宽他们的知识面，补全知识结构。引导学生体会“桃花源”的现实含义。桃花源已经不仅仅是美好生活的象征，更是个人心灵的一方净土，自我沉浸的精神家园。

　　(五)巩固练习

　　出示与课文内容相对应的图片，学生根据图片内容进行背诵。

　　设计意图：通过此项练习，考查学生对课文的理解和掌握，达到背诵的教学目标。

　　(六)分层作业

　　在本环节，作业分为两个部分：

　　必做部分：

　　1、背诵课文。

　　2、整理本课中出现的成语，并借助字典，写出其含义。

　　选做部分：

　　一千多年过去了，桃花源人的生活又将是怎样的呢?请以“再访桃源”为题，充分发挥自己的想象写一篇练笔。要求：1.想象要合理;2.字数在三百字左右。

　　设计意图：面向全体学生，设置不同程度的作业，既巩固所学知识，又满足不同层次学生的需求。

　　五、说板书

　　板书的目的在于简明、清晰地反映出本课的教学重难点，因此，我设计的板书重在突出对文章线索、语言赏析和主题理解方面，更加直观地再现了本课的要点。

　　六、说评价

　　课标中建议：语文课程的评价要注重评价主体的多元与互动，要尊重个体差异，有利于每个学生的健康发展。根据此建议，在教学中，在不同的教学环节采用不同的评价方式，可以提高教学的效益。在课堂练笔环节，主要是学生自我评价和相互评价为主，教师予以适当的点拨。在知识链接环节，主要是教师评价为主，给予学生完整的知识结构。在合作探究环节，以师生共同探讨为主，教师不要轻易予以反驳和否定学生的回答。

　　七、说开发

　　合理开发和积极利用课程资源是有效实施语文教学的重要保证。本节课我从课内和课外两个方面进行了课程资源的开发和利用。课内资源的开发有：师生对文本的共同学习和开发;学生活动，锻炼了学生的语言、思维和表达能力;小组合作，渗透在教学流程的各个环节中。课外资源的开发包括：知识链接丰富了

　　教学内容和形式，网络教学的运用拓宽了教学的渠道，图片资源更加直观地呈现出本课内容，帮助学生理解。

　　八、说反思

　　《桃花源记》 是一篇非常优美的散文，即使是文言基础比较薄弱的学生读起来依然不应该有多大困难。但作为八年级所学的第一篇文言文，我还是把识记理解文章的文言知识放在了首位。

桃花源记教案7

　　教学目标：

　　1.背诵课文，把握文章的主要内容，体会其中蕴含的思想。

　　2.积累常用的文言词语及句法。

　　教学重点：

　　1.理解课文内容，体会文中蕴含的思想。

　　2.积累常用的文言词语及句法。

　　教学难点：

　　1.透过文章内容，结合时代背景，体会其中蕴含的思想。

　　2.了解文言词语，尤其是本课中古今异义的词。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

　　师：同学们，大家还记得七年级时学过的《饮酒》这首诗歌吗？

　　生：记得……

　　师：那我们一起把这首诗歌背一遍。

　　师生齐背诗歌：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。

　　师：好，那还记得这首诗歌的作者是谁吗？

　　生：陶渊明……

　　师：对，陶渊明，哪个朝代的人呢？

　　生：东晋。

　　师：对，东晋大诗人陶渊明。陶渊明是一个不与世俗同流合污的清高诗人。相传陶渊明在40多岁时在朋友的劝告和帮助下，曾第二次担任彭泽县令，在他**81天时，刚好郡里的一个督邮下来视察工作，这个督邮是一个极度贪婪的家伙，他经常以视察作为借口，要下面的县令给他送礼，如果有谁不送或者送的不够的话，他就会栽赃陷害这个县令。有属下对陶渊明建议要他“束带迎之”，也就是要穿戴的整整齐齐的，准备一份厚礼去参见这个督邮。没想到陶渊明一听居然说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰”，说完就挂冠而去，辞职回家了，从此以后，他再没有出来做官，一边读书，一边耕作，过着清贫的日子。人们都感慨于陶渊明这种“不为五斗米折腰”的清高精神，尤其是后世的知识分子，更是将这种精神奉为道德行为的楷模，成为千古佳话。陶渊明是我国文学史上一颗璀璨的明星，今天这节课我们要来学习他的散文名篇——《桃花源记》，请大家打开课文25课，把这篇课文齐读一遍，注意读准字音。

　　生：(齐读课文)

　　二、赏析内容

　　师：先来看课文的题目“桃花源记”，大家说说看“源”字是什么意思呢？

　　生：源头/水的源头……

　　师：“源”指水流起头的地方或者事物的来源，读过课文我们就知道，课文中的“源”很明显是指水流起头的地方。那这篇课文讲述的是一个怎样的故事呢？大家能否用自己的话简单概括一下课文的主要内容呢？

　　生：（讲述一个渔人发现了一个与世隔绝的桃花源的故事）/一个渔人捕鱼时无意间闯进了一个与世隔绝的桃花源，受到了桃花源村民的热情款待。出了桃花源后，想带其他人重新去寻找桃花源，却再也找不着了。

　　师：好，复述课文的故事要简要交代清楚故事的起因、经过及结果。那大家能否说说看渔人是如何发现桃花源的？课文中是怎么写的？

　　生：开头第一段。

　　师：哦，仅仅是开头第一段吗？开头第一段结束时渔人就发现了桃花源吗？

　　生：还没有发现。直到第二段的“复行数十步，豁然开朗”才发现了桃花源。

　　师：对了，第一段只是说渔人对发现的情况感到奇怪，想要去探索一下到底是什么东西，只是起了好奇心，还没有发现桃花源。直到第二部分的“豁然开朗”才可以说真正发现了桃花源。那请大家把渔人发现桃花源这部分内容齐读一下。

　　生：（齐读“晋太元中，武陵人捕鱼为业”到“复行数十步，豁然开朗”）……

　　师：好，渔人发现了桃花源，那他所见到的桃花源是什么样的景象呢？

　　生：“土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。”

　　师：对，大家很聪明，马上就从课文中找到了。但文言句子听起来有些拗口，大家能否根据课文内容用自己的话来概括一下渔人眼中的桃花源是怎样的呢？

　　生：房屋布局严整、环境优美、勤劳善良、衣着独特、悠闲舒适……

　　师：很好，从大家刚才所说的可以看出桃花源是一个非常清幽、闲适而且环境优美的地方。文中哪一句指出了桃花源里的人与渔人所在的世界是不一样的呢？

　　生：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐……

　　师：哦，对了，“悉如外人”一句道出了桃花源里的人与渔人所在世界是不同的。那这句中的“外人”一词是什么意思呢？

　　生：外面世界的人/桃花源外面的人/东晋朝代以外的人……

　　师：“外人”在这里应该要从渔人的角度来理解，指桃花源里的人都不同于渔人所处的那个时代的人。那对于渔人来说，他是无意间闯进了桃花源。对于桃花源里的人来说，渔人的到来就像是一个外星人一样。那对于渔人的到来，他们有什么反应呢？

　　生：大吃一惊/感到非常吃惊……

　　师：文中哪里可以看出来呢？

　　生：见渔人，乃大惊……

　　师：对，一个“惊”字写出了桃花源里的人对渔人到来感到非常吃惊的态度。那吃惊过后，他们又是如何对待渔人的呢？把他捉起来还是用扫把赶出去呢？

　　生：都不是，是热情的招待渔人。

　　师：哦，大家认为都不是，说是热情的招待。那从文中哪些地方可以看出是热情的招待呢？

　　生：便要还家，设酒杀鸡作食……

　　师：对，“设酒杀鸡”可看出渔人得到了桃花源里的人热情的招待。从中也可看出桃花源里的人还具有怎样的品格呀？

　　生：善良、好客、热情……

　　师：对，很好客，很热情。对于一个陌生人都能热情招待，可以看出来他们是多么好客。一番盛情款待后，渔人与桃花源里的人热情的交谈起来了。我想问一下同学们，桃花源里的人可能是穿着哪个朝代的衣服，以哪个朝代的礼节来跟渔人交谈呢？大家知道吗？

　　生：……/穿着秦朝的衣服，用秦朝以前的礼节跟渔人交谈。

　　师：哦，有同学说穿的是秦朝以前的衣服，行的可能是秦朝以前的礼节，你是怎么知道的？课文又没有告诉我们。

　　生：文中有写到“自云先世为避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”……

　　师：哦，这句话什么意思呢？能否说说看？（**学生翻译这句）

　　生：自己说先祖为了躲避秦朝末年的战乱，率领妻子及邻里人来到这个绝境，不再出去了，于是就与外面的人隔绝联系了……

　　师：这里的“妻子”、“绝境”是什么意思呀？与我们现在所说的意思一样吗？（视学生翻译情况分析这个句子）

　　生：不一样/……

　　师：对，不一样，这两个词都是古今异义的词。妻子是指“妻子和儿女”、“绝境”指“与世隔绝的地方”。这句话告诉我们什么呢？

　　生：告诉我们桃花源的由来/告诉我们他们为什么会来到桃花源这个地方。

　　师：对了，从这个句子我们可以知道他们为了躲避秦末的战乱才来这里的，来了之后再没有出去过。由这里可以看出，大家刚才说他们穿的可能是秦朝时候的衣服，行的可能是秦朝时候的礼节，看来是有一定道理的。这一段中“问今是何世，乃不知有汗，无论魏晋”一句我们可以知道什么呢？

　　生：可以知道桃花源里的人从来没有跟外界的人联系/一点都不知道外面的情况……

　　师：对了，外面的世界经历了怎样的朝代变迁，桃花源里的人完全不知情，也许他们以为现在外面还是秦末那个时候呢。那面对着渔人介绍的外面世界翻天覆地的变化，桃花源里的人想不想到外面的世界玩一玩呢？他们动心了吗？

　　生：不想/没有……

　　师：怎么说不想呀？与世隔绝了这么久，怎么会不想呢？能否从课文中找出依据？

　　生：此中人语云：“不足为外人道也。”……

　　师：哦，“不足为外人道也！”也就是说桃花源里的人在渔人离开时还特意叮嘱他不要跟外面的人说这件事呀！看来桃花源的人的确不想跟外面的世界有什么联系。到这里为止，渔人在桃花源中渡过的美好的几天已经过去了。请大家把二三两段再齐读一遍。

　　生：（齐读二、三两段）

　　师：渔人离开了桃花源，大家想想看，如果是你来到了桃花源，你舍得离开这里吗？

　　生：不舍得/舍得……

　　师：这里环境优美，而且又舒适，人又好客，相信大部分人都会觉得不舍得的离开。所以渔人的想法也一样，不舍得离开这里。但他又不得不离开，那他怎么做呀？

　　生：在路上到处做记号。

　　师：哦，处处做记号，文中写到“扶向路，处处志之”，他做记号想干嘛呢？

　　生：再来桃花源……

　　师：对，他想再来桃花源，而且不只是想自己来，还想带更多的人来，他一回到州里就怎样做呢？

　　生：报告给太守，让太守派人跟他一起去找桃花源……

　　师：对，他一回到州里，可能饭都顾上吃，就马不停蹄的跑去太守府报告这件奇特的事。如果你是太守，听说自己的管辖地竟有这么一个地方，你会觉得怎样呢？

　　生：非常吃惊/很高兴/很好奇/立马想去找这个地方……

　　师：对了，大家跟太守想的一样，都可以当那时候的太守了。太守一听有这样的事，立马就派人跟渔人去找桃花源，那结果如何呢？找到了吗？

　　生：找不到了，他们迷路了……

　　师：对，他们找不到了。文中写到“寻向所志，遂迷，不复得路”。而且除了太守想去外，还有谁也想去呀？

　　生：刘子骥……

　　师：对，南阳刘子骥，一个品德高尚的人，听说了这件事也想去找桃花源，结果也没找到。桃花源就这么*空消失了。渔人无意间发现了桃花源，特意做记号想再去一次却再也找不到桃花源了，让我们感觉桃花源里的人好像是神仙一样，见首不见尾，就像后人诗中所写的那样“窃怪当日仙人，独思渔父。遍寻此中村落，不见桃花。”

　　师：到这里为止，课文内容我们基本上已经有个大致的印象了。而课文最后是写别人包括渔人都再也无法找到桃花源了。那我们假设如果渔人等人顺着记号再次来到了桃花源，会是怎样的情景呢？下面给大家几分钟时间，发挥你们的想象力，写一段假如渔人发现了桃花源之后会是怎样的情景。请大家动笔写，看看大家谁的想象最奇特。

　　生：（扩写想像的内容）

　　三、本课小结

　　师：今天这节课我们主要对课文的内容做了分析，这篇文章的'故事很神奇，除了刚才的练习外，还有很多地方可以发挥想象：比如桃花源里的人见到渔人时他们之间会有怎样的对话？渔人回到郡里时会怎样跟太守回报？如果你是桃花源里的人，听了渔人的描述之后你想不想到外面的世界看看……俗话说“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这篇课文有这么大的想象空间，有兴趣的同学可以尝试着写写看，小说、戏剧等都行，这也是对文本的一种理解，一种再创造。

　　通过这节课的分析希望有助于加深大家对课文的理解，也有助于大家背诵课文。剩下时间请大家齐读全文，会背诵的可以合上课本齐背一遍。

　　生：（齐读全文）

　　四、作业布置

　　1.背诵课文。

　　2.完成练习册课内部分。

　　五、板书设计

　　桃花源记

　　陶渊明

　　发现桃花林——异

　　进入桃花源——惊

　　离开桃花源——不舍

　　再寻桃花源——不见

桃花源记教案8

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.引导学生理解文章字词与基本内容。

　　3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。

　　过程与方法：

　　1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。

　　2.提高读懂浅易文言文的能力。

　　3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　情感态度与价值观：

　　认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　二、教学重难点

　　1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。

　　2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。

　　2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。

　　3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。

　　四、教学过程

　　(一)情境导入

　　1.从《消失的地*线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。

　　2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。

　　导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地*线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、**的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。

　　【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教师范读，帮助学生读准字音。

　　2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。

　　【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。

　　(三)理解内容

　　1.梳理行文线索。

　　(1)用自己的语言复述故事的不同片段。

　　(2)为故事的不同片段拟写小标题。

　　发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。

　　2.走进桃源生活。

　　教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。

　　(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)

　　(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?

　　(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“——为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?

　　【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。

　　3.明确文章主旨。

　　(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。

　　陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有**，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。

　　(2)引导学生明确文章写作主旨。

　　陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和*、宁静、*等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有**、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。

　　【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。

　　(四)拓展比较

　　1.文意理解。

　　(1)学生**朗读《秦时妇人》。

　　(2)学生借助注释与工具书，简要疏通文意，进行口译。

　　(3)学生逐句翻译文章，教师进行点拨和纠正。

　　【设计意图】 《秦时妇人》字词难度不大，由学生自读、自译，有助于培养学生自主阅读、快读阅读的能力。

　　2.勾连回顾。

　　(1)引导学生由《秦时妇人》联想到《桃花源记》，并初步发现两篇文章的相同之处。

　　(2)帮助学生初步形成比较阅读的意识。

　　【设计意图】帮助学生调动已学内容，为后面比较阅读打好基础。

　　3.方法讲授。

　　(1)引导学生由“已知”到“未知”提出文言文比较阅读的基本角度。

　　(2)教师进行归纳总结，给予方法指导。

　　方法点拨：文言文比较阅读可主要从三个角度进行：(1)文章内容;(2)中心主旨;(3)写作手法。

　　【设计意图】引导学生从已知联系到未知，有助于学生迁移运用已学阅读方法，同时“降低”比较阅读的陌生感和难度。

　　4.方法应用。

　　(1)学生结合比较阅读的基本方法和要点，以小组讨论的形式就《桃花源记》《秦时妇人》进行比较阅读，发现其中的异同。

　　(2)教师进行归纳和总结。

　　【设计意图】《桃花源记》《秦时妇人》两篇故事架构“大同小异”，但表达主旨、表达方式“小同大异”的文章比较阅读，有助于学生掌握方法。

　　5.小结。

　　教师在学生课堂实践的基础上，再次强调文言文比较阅读的基本角度。

　　【设计意图】 小结回顾，有助于学生夯实本课重点。

　　(五)布置作业

　　拓展迁移：课后运用所学方法，从比较阅读的角度，分析《桃花源记》和《乙亥北行日记(节选)》的异同。

　　【设计意图】再阅读一篇与《桃花源记》有相似之处的《乙亥北行日记(节选)》，可以帮助学生迁移所学方法，能够在“旧文章”中有“新发现”。

桃花源记教案9

　　第一课时

　　〖教学目的〗

　　１、朗读课文，熟悉课文内容。

　　２、掌握本文的重点字词，能读懂课文大意。

　　３、了解作者陶渊明。

　　〖教学重点〗

　　朗读课文，根据课文注释读懂课文大意。

　　〖教学难点〗

　　理解文言文中的一词多义、一义多词、古今异义、省略成分等复杂的语言现象。

　　〖教学设想〗

　　通过读课文，根据书下注释读懂课文、同学间互相进行试讲的方法，学生基本在指导下自学课文。

　　〖教学过程〗

　　一、介绍、了解作者陶渊明

　　教师介绍：

　　今天咱们来认识*古代东晋时一位杰出的诗人——陶渊明。他生于东晋后期，经历了晋宋易代的变迁，当时**黑暗，兵连祸结，民不聊生。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少年起就经历了许多**上的纷扰，出仕到辞官归隐更是遇到了晋宋易代的变迁，他对社会的**和官场的丑恶的和不满的。“不肯为五斗米折腰”。归隐后，安贫乐道，乐天知命，清高自赏，消极遁世，多写田园风光，文风清新质朴，恬淡自然，简洁含蓄而又富有韵味。历代都有很多人为陶渊明的诗文作注，其人数仅次于杜甫。

　　二、解题

　　《桃花源记》是《桃花源诗》的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明，用客观记叙的方法，有人物、环境、和故事情节。

　　三、朗读课文

　　朗读要求：

　　１、读得清楚：句读分明，节奏合理。

　　２、读得流畅：语句流利、音韵铿锵、

　　四、检查学生的朗读情况，并强调部分字词的读音

　　生字：俨然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、诣、骥、津

　　多音字：豁然、衣着、间隔、舍、语、属 答 还 遂

　　通假字：要—邀

　　一词多义：志、寻、遂

　　一义多词：悉、并、具、咸、皆

　　古今异义：妻子、无论、交通、绝境、间隔

　　五、学生两人一组，参照书下注释疏通文意，之后请几位学生起立说课文大意，老师和其他学生倾听并纠正他们翻译得不够准确的地方

　　六、作业

　　１、读课文三遍；

　　２、整理课堂上找出的几种文言文的语言现象，写在作业本上。

　　第二课时

　　〖教学目的〗

　　１、学习课文以渔人的行踪为顺序，详略得当地叙述他的所见所闻的记叙方法。

　　２、学习巩固关于句子成分的省略、古今异义的区别以及一词多义等古汉语知识。

　　３、理解作者在文中所表达的社会理想，认识这种社会理想在当时的进步意义和历史局限性。

　　〖教学重点〗

　　１、从分析作者所描绘的桃花源这一社会入手，理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

　　２、巩固古汉语知识。

　　〖教学难点〗

　　理解桃花源这一社会理想 的现实意义。

　　〖教学设想〗

　　用指导自学、学生试讲、启发讨论的方法进行教学，注意培养学生的自学能力。要求学生在理解课文内容的基础上背诵全文。

　　〖教学过程〗

　　一、集体朗读课文

　　二、逐段分析课文

　　分析第一自然段：

　　１、朗读。

　　２、说本段的大意，注意几个地方的准确翻译：

　　⑴武陵人：五陵郡有一个人，二不是指整体

　　⑵缘溪行：行，指乘船行

　　⑶忘路志远近：远近，偏义复词，实指忘了路多远

　　⑷夹岸数百步：指*数百步之宽，不是指沿河多长。

　　⑸甚异之：之，是指桃花林的美景，具体是指文中的句子“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

　　⑹穷：走到头，穷尽

　　３、讨论明确几个问题：

　　⑴找出交代渔人行踪的语句：缘溪行—忽逢桃花林—复前行

　　⑵本段交代了事件发生的哪些情况？（时间、地点、人物）

　　⑶描写桃花林美景的句子是 （芳草鲜美，落英缤纷）（注：语言简洁，形象鲜明，是千古名句）

　　⑷渔人“欲穷其林”的原因是什么？（“甚异之”）

　　⑸总结：桃花林的突然出现和渔人的欲穷其林，使读者产生了悬念。这是故事情节的开端。

　　分析第二自然段：

　　第一、以自学为主，学生理解内容，进行试讲，教师引导学生弄清以下的语言现象，翻译本段文字的大意：

　　１、句子成分的省略：

　　林尽（于）水源，……（小口）若有光。（渔人）便舍船，从口入。（山口）初极狭，……（渔人）复行，……（山口）豁然开朗……其中（人们）往来种作……

　　２、一词多义：

　　舍：舍船（舍弃）；屋舍（房屋）

　　３、古今异义：

　　交通：今义指交通运输，而在文中指交错相通

　　４、然：做形容词的词尾，可译为“…的样子”

　　５、同义词：

　　悉、全、都、并、一齐、都

　　第二：讨论分析：

　　１、这一段写了几层意思？

　　明确：先写进入桃花源的过程；再写初入桃花源的所见所闻。

　　２、文中写初入桃花源 所见所闻，主要写了哪些事物？

　　明确：

　　⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

　　⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

　　３、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？

　　学生**发言，明确：

　　土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和*宁静，社会安定

　　人们往来种作——人人辛勤劳动

　　黄发垂髫，并怡然自乐——安居乐业，过着丰衣足食的愉快生活

　　４、作者写桃花源的初步见闻，有何意义？

　　明确：

　　与现实生活能形成鲜明的对比：

　　现实——桃花源

　　人剥削人，人**人——人人劳动，没有剥削**

　　人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

　　战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安定的景象

　　作用：明写桃花源，暗在讽刺现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

　　第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

　　学习第三段：

　　第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

　　１、着重注意几个省略宾语的句子。

　　⑴问（渔人）所从来，便要（渔人）还家

　　⑵此人一一为（之）具言所闻，（村中人）皆叹惋

　　⑶余人各复延（余人）至其家

　　⑷辞（村中人而）去

　　２、古今异义：妻子（妻子儿女）、绝境（与世隔绝的地方）、无论（更不必说）

　　３、一词多义：

　　乃：乃大惊（就，表前后两个动词的连接）、乃不知有汉（竟，表出乎意料之外）

　　４、同义词：

　　具：详细、一五一十地，表无所遗漏。

　　咸：全、都，指热闹的全体。

　　皆：都，指人、物、事的全数。

　　要：邀请。

　　延：迎接、邀请。

　　５、翻译段意。

　　第二、讨论分析：

　　这一段是故事的进一步发展，写渔人进入桃花源后的所遇所谈

　　１、村中人是怎样对待渔人这个不速之客的？请在文中找出相应的语句。这些说明了什么？

　　明确：

　　⑴便要还家，设酒杀鸡作食；

　　⑵余人各复延至其家，皆出酒食

　　这说明民风淳朴，人们热情好客，慷慨大方；且家家备有酒食，生活富足。

　　２、文中写村中人自云一段话，含有什么意思？

　　明确：通过**，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的原由。作者还有意用秦末*影射当时东晋社会兵连祸结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人指出一条出路：要想摆脱黑暗**，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个绝境过男耕女织、安居乐业的社会。但这仅仅是作者的幻想，在封建社会是不可能实现的。

　　３、皆叹惋是内容是什么？

　　明确：外世人们的生存境况

　　４、这段话结尾写“此中人语云：不足为外人道也”，这句话在情节发展中起什么作用？

　　明确：此话符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和*、幸福的社会。在情节发展上，则为下文人们无法找到桃花源埋下伏笔。

　　５、小结：第二、三段是课文的主干，通过渔人进入桃花源后的所见所闻所遇、所谈，表达了作者对当时现实的不满和对理想社会的向往和追求。

　　学习第四段：

　　第一、着重弄清以下词句的解释。

　　１、便扶向路：向，从前。

　　２、处处志之：志，做标记。

　　３、寻向所志：寻，寻找；志，标记。

　　４、及郡下，诣太守：及，到达；诣，拜见。

　　５、遂迷：遂，竟然，终于。

　　６、寻病终：不久。

　　第二、讨论明确：

　　１、这段话是文章的结尾，交代渔人出桃花源后的情况。作者为什么要这样具体地写渔人回来路上“处处志之”，“诣太守，说如此“，高尚士刘子骥听了也欣然规往，而结果或迷路或病终，未能找到这个桃花源呢？

　　明确：

　　⑴目的是给人真实的感觉，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厌其烦地写，为了使人产生真实感。

　　⑵太守想寻找却遂迷，不复得路，刘子骥也因病而未果，结局的巧妙安排不仅增强了故事的曲折性，更能激起读者 的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的世外桃园。

　　⑶作者自己也明确这样的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

　　第三、小结：

　　作者写出了对现实 的强烈不满，对理想社会的无比向往，反映了东晋人们希望摆脱苦难过上 丰衣足食的幸福社会的要求，因此，本文既有逃避现实的局限性，又有一定的现实意义。

　　第三课时

　　〖教学目的〗

　　１、体会本文记叙详略得当的特点。

　　２、理解作者怎样描绘出这个虚幻的世界来寄托他的理想的。

　　〖教学过程〗

　　一、理解作者怎样描绘这个虚幻的世界来寄托他的理想的

　　桃花源是一个怎样美好的社会？

　　学生讨论明确：

　　１、环境美好：土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（宁静和*，人们社会富足，安居乐业，气象升*）

　　２、人美：

　　⑴热情款待外人，民风淳朴，热情待客，和睦友好

　　语句：便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。

　　⑵交谈：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（追求**和*的社会，厌恶战争，这也是作者精神的寄托和向往）

　　桃花源是理想的社会，但是这样的社会别说在东晋这个兵连祸结、民不聊生的社会中不能存在，就是现在也找不到这样的世外桃源。咱们就从作者的写法构思上考虑陶渊明怎样描绘这个他渴望的`又明知不可能存在的理想境界。

　　１、始终注意在虚构故事的同时结合逼真的情境，即以实写虚：

　　如：开头点出时间、地点、人物的身分和职业，结尾写到刘子骥欲寻访，而 刘子骥在历史上确有其人，是晋太**间的名士，与陶渊明为同时代人，这样渲染真真假假的气氛，似乎确有其人其事。

　　２、曲折回环，层次分明，写出似有似无的仙境。

　　开头交代时间、地点、人物，但没有指出明确的年份、地点和人物的姓名。

　　接着写桃花林的无确切地址，仅仅写忘路之远近，小山通桃源，更为奇特，另有一番洞天，而复寻桃源时，标记消失，无迹可寻，虚无缥渺。刘子骥的寻而未果，似带来一丝希望又破灭，成了千古之迷。这个情节可以概括为一喜一疑一惊一迷，极大地激发了读者的兴趣。

　　３、为什么作者要虚构出这样的一个虚幻带有理想色彩的世界？

　　明确：联系写作背景。东晋**者的奢侈、残酷剥削，**濒临崩溃，作者的抱负无法实现；当时实行的门阀**，保护高门氏族贵族官僚的利益，而出身中小地主阶级的知识分子却走不上仕途。再加上陶渊明本身不愿****，与**者格格不入，三次辞官，４１岁归耕田野，面对纷乱的世道他无力改变，只好创造一个理想的境界，寄托他的**理想及美好的情趣。

　　二、体会本文叙述详略安排的特色

　　找出详略的安排，分析原因。

　　明确：详写：渔人在桃花源里的见闻，来介绍美好的世外桃源。

　　略写：渔人进村前和出村后的情形。

　　原因：要寄托理想化的社会理想，只能通过多介绍桃花源里的情形，因此要具体详写地描述。而其余的只能是辅助地叙述事件，只需简单介绍。

　　三、了解其他的写作特色

　　语言简洁生动。如：“芳草鲜美，落英缤纷”“土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”等。

桃花源记教案10

　　教学目标

　　1、积累文言词语，品味语言情致。

　　2、理解作者理想，思考现代人生。

　　3、训练语言思维，强化朗读背诵。

　　教学重点

　　品味语言，感受桃源胜境，理解作者表达的社会理想。

　　教学方法

　　1、自主探究式学习。

　　2、导练结合，充分体现“练为主线”，培养思维和创新能力。

　　3、诵读法。

　　教学时数：2课时

　　第一课时

　　一、导入新课，展示目标

　　“记”是古代一种文体，本文原是《桃花源诗并序》中的“序”，“世外桃源”这个成语就出自本文。

　　二、整体感知

　　1、学生自读，结合注释，理解课文大致内容，对学习中的疑问作出标记。

　　2、听课文范读，注意字音、断句，理清课文思路，文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

　　3、你能用最简洁的词语概括桃花源在你心目中的整体印象吗?

　　(美、乐、奇)

　　(解说：这一环节的设计从课文的整体入手，在导语的铺垫和撩拨之下，学生带着兴趣进入课文，体现自主精神，教师可利用课件进行检测，如字音、一词多义、古今异义词，帮助学生在自读中理解大意，扫除障碍;通过范读，让学生整体感知课文，对桃源作出初步评价。)

　　三、分步品味

　　(一)想象桃源之“美”

　　1、找出描写桃源外部环境美和内部环境美的句子，朗读并背诵。

　　2、桃源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面?你能选一个景点用下面的句式描绘一下吗?

　　句式：这里的------美，你看(听)------

　　3、教师点拔，发现描述者对词句理解不正确的地方予以指正，对有创造性的予以肯定，注意以下字词：鲜美、开朗、交流。

　　4、小结：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画面，桃源是美丽的，它美在资源丰富，美在风景秀丽，美在静谧祥和，更美在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计着眼于想象力、表达力和培养、训练。入情入境，展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，并在课文内容的串联下，点拨字词。这样既激发了学生深入探究课文的兴趣，又训练了学生的思维和创造能力。)

　　(二)理解桃源之“乐”

　　1、桃源是美丽的，也是充满欢乐的，那么“乐”表现在什么地方?

　　2、自读2、3段，以其中一类人的身份和口吻说说，那些人为什么乐?

　　3、教师点拨，引导学生对桃源内社会生活的描写，并调动历史知识，得出桃源之乐的根本原因。

　　4、学生小结：桃花源乐在***等，乐在和**定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

　　(解说：这一环节的设计在创设情境，让学生感受桃源之乐，并结合古代社会的黑暗现实，理解桃源之乐的社会根由。力求突出“教为主导、学为主体”的特征，加深理解课文，进行思维训练。)

　　(三)评读桃源之“奇”

　　1、桃源的美丽欢乐令人神往，桃源的离奇神秘更是引人入胜。桃源厅在何处呢?

　　2、评说桃源之“奇”，指导朗读。

　　评：桃林之奇

　　山洞之奇

　　人们之奇

　　结局之奇

　　读：读出惊奇语气，读出重音。

　　3、小结：全文曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。桃源似有而无，似真而幻。作者的描绘令人心驰神往。

　　(解说：这一环节放手让学生发现和评论，将思维训练、语言训练和朗读训练繁密结合。由评读桃源之奇到探索诗人引人入胜的写作技巧。)

　　第二课时

　　一、理解评价作者的理想

　　1、作者生活在东晋末年，当时社会**黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了怎样的社会理想，你有什么看法?

　　2、归纳：*《登庐山》中的一句诗：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求，面对**大地的千年世态变，怎能不豪情满怀?如今祖国各地不是桃源，胜似桃源，如果陶渊明地下有知，不知欣喜为如何?

　　(解说：本环节也是学习目标之一，主要引导学生理解作者的社会理想，也对学生进行理想**的教育。)

　　二、课堂练习

　　(一)字词

　　1、注音：豁然俨然阡陌垂髫邑人诣太守骥

　　2、解释下面词的古义和今义：交通妻子绝境无论鲜美

　　3、解释多义词：舍寻志为乃

　　(二)阅读后做题：

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，，，，。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　4、填补文中横线上的语句。

　　5、下列说法不正确的一项是()

　　A、“土地*旷，屋舍俨然”的意思是(这里)土地*坦开阔，房屋都是一个样式，很相象。

　　B、第一段景物描写的作用是渲染气氛，为桃源的美好作烘托、铺垫。

　　C、“豁然开朗”一词写出了渔人进入桃源后的感受。

　　D、第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

　　6、“黄发垂髫”指，这里运用了的修辞方法。

　　(三)阅读后做题：

　　()见渔人，乃大惊，问()所从来，()具答之。()便要还家，()设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所离，()皆叹惋。余人各复延至其家，()皆出酒食。()停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　7、将“渔人”“村人”这两个词语，准确填入文中的括号内。

　　8、用原文回答下面问题：桃源人“皆叹惋”的原因是什么?

　　9、翻译“此中人语云：不足为外人道也。”

　　三、拓展延伸

　　1、欣赏：影视歌曲《神奇的九寨》。

　　2、课外阅读：《桃花源诗》(陶渊明)、《桃源行》(王维)、《桃源图》(韩愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(张旭)、《五柳先生传》(陶渊明)

　　(总说：本教案力求体现“教为主导、学为主体、练为主线”的教学思想，结合课件，努力激发学生兴趣，充分体现引导自学，体现了新课标精神。教学中以“美、乐、奇”为切口开始全文的学习，又紧扣“美、乐、奇”收束，课堂练习力求突出基础知识的训练和理解能力的培养。通过课后延伸，开阔视野，提高理解、鉴赏水*，了解陶渊明的艺术魅力对后世的影响。挺实用。)

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展5）

——《桃花源记》的说课稿3篇

《桃花源记》的说课稿1

　　一、说教学分析

　　《桃花源记》是一篇脸炙人口的佳作，文章故事性很强，虚构了一幅“没有战乱、没有剥削、没有阶级、人人*等、自给自足”的理想社会美图，表达了一种美好的憧憬，具有强烈的现实意义。其语言凝练又隽永，是一篇文质兼美的好文章。《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言散文。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在此基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学习打下扎实的基础，教师应引起足够重视，尽力引导学生对美景美情的感知。

　　二、说教材定位

　　1、说《课标》的要求：《课标》对阅读能力提出这样的要求，“学习欣赏文学作品，感受作品中的形象，欣赏优美、精彩的语言”。

　　2、说教材内容的特点和作用

　　《桃花源记》是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　3、说教学目标

　　知识目标：熟读、合作探究，理解课文的内容。

　　能力目标：分步品析，培养想象能力、整体感知能力。

　　情感目标：引导学生感知文中的美景及美好的人情。

　　4、说教学重点、难点

　　由于八年级学生有了一定的知识储备，对文言常识有了一些积累，借助于工具书和语境学生完全可以疏通文意。但因文章与现在生活相隔甚远，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《课标》要求和教材内容的特点，结合学生的实际以及课时界限，《桃花源记》的教学重点、难点，将其确定为：

　　教学重点：注重文言能力提升。依据线索人物，复述故事。

　　教学难点：感受桃花源的美、乐、奇。

　　三、说教法策略

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读、背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的。具体采用如下方法：

　　1、朗读法。

　　2、想象法。

　　3、自主合作探究法。

　　4、情境教学法。

　　四、说教学过程

　　（一）情境导入，审美入文；

　　利用汉语言文字特点导入，小角度切入课文，有利于检查预习，引起回忆并有效进入课程学习。图片激发想象，词语引起联想，有利于审美入文，契合本课时重难点突破。

　　（二）朗读入境，合作感知；

　　朗读有利于铺垫，合作有利于发挥学生积极性，高效解决词句理解问题。

　　（三）读议反馈，有效巩固；

　　反馈是检查，更是巩固和强化，教师的引导和讲解是必要的，有利于学生积累文言知识。两个大问题的设计符合建构**理念和分层教学原则。

　　（四）快速浏览，复述故事；

　　复述也是为了掌握和理解，实现反馈词句意义之后的更高层次的强化，这符合认知心理学规律。我们之所以记住部分，是因为我们记住了整体。

　　（五）朗读入情，表演诵读；

　　为了突破难点，必须使用多种方法激发学生由情入境，由境入情，反复螺旋升华，品足美感。与下一环节桃源消失，形成鲜明对比，激发学生强烈认知冲突。

　　（六）设疑结课，绘图展示。

　　课堂延伸，有利于巩固所学，并为第二课时做足铺垫。

　　五、说教学反思

　　文言文教学有着过分重视文言知识传授的倾向，机械分析易使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了枯燥的词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见其“言”而不见其“文”。我简明地利用了汉语言文字的特点介入文本，用充满诗意的画面自然地把学生引入课文优美的意境，首先让学生由词到景，由景入境，仿佛身临桃花源，初步感受世外桃源的美好和惬意；接着弄懂文意，以复述为抓手，进一步让学生说内容，再度感知其中之美，最后，通过开放性的“先放后收”策略让每个学生都有所得，审美层次有所提升。第一课时的界限因此清楚，又为第二课时深入探究主旨意蕴做好了充分的铺垫，整个解读过程，充分借助注释和语境来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上，由小组到全班，共同讨论解决；并通过多种品析形式充分感知美景美情，力求课堂有内在的逻辑。

《桃花源记》的说课稿2

　　一、说教材

　　1．《大纲》的要求：九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》（试用修订版）对阅读能力提出这样的要求“学习欣赏文学作品，感受作品中形象，欣赏优美、精彩的语言”。

　　2．教材内容的特点和作用：《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

　　3．教学的重点、难点：由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：

　　教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。

　　教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。

　　4．教学目标

　　学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。

　　能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。

　　德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。

　　二、教学设想

　　1．陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝，秋收靡王税”般的社会，和*恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，我把本节课设计为赏析课，以“美”为突破口，开展教学，突出重点。

　　2．为突破难点，我设计让学生分组**讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的。

　　3．教学**：利用多**（CAI）课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。

　　４、课时安排：２课时

　　三、学法指导

　　教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”。

　　1．诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

　　2．想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。

　　四、教学过程

　　本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：教师导：诵读感知 —— 分步品读 —— 积累迁移 。学生学：感受“美”—— 欣赏“美 —— 创造“美”

　　具体操作如下：

　　一、导入新课，激发兴趣（约2分钟） 好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

　　二、反复诵读，整体感知（约10分钟）从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。

　　三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美（约法20分钟）这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。

　　四、整合评读——理解评价作者的理想（约6分钟）这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多**幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？

　　五、归纳总结（约5分钟） 学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：① 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听 ② 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多**投影仪展示给全班同学看。③ 制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。

　　六、课后延伸（约2分钟） 现代***叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭）《桃源行》（王安石）。

《桃花源记》的说课稿3

　　一、说教材

　　（一） 教材在本单元所处的位置

　　本文编在初中语文八年级下册第七单元。本单元是古诗文单元，《桃花源记》是教读课文，居单元之首。叙述了理想社会的模式，表达了一种憧憬。语言凝练又隽永，是一篇文质兼美的好文章。

　　（二）说教学目标

　　根据义务教育初中语文教学大纲要求培养学生“具有一定语言感受能力”“初步具有欣赏文学作品的能力”，再加上初二年的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，这篇课文还是比较浅显易懂，文意理解相对简单，借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。所以我在处理教材时，定位为“美文美教”，把本文的目标定为以下的几点：

　　1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　3、品味本文优美、精炼的语言。

　　4、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　（三）教学重点、难点

　　重点：1、感受桃花源美境，品味优美语言。

　　2、理解文中作者所表达的美好理想。

　　难点：理解评价作者心中的理想社会

　　二、说教法

　　根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的。具体采用如下方法：

　　1、朗读法；2、想象法；3、自主和作探究法；4、多**课件教学法。

　　三、说学法

　　1、培养学生自主学习的能力，养成查阅资料、使用工具书的习惯，课前布置学生预习，了解作者、掌握新出现的字词的含义，并能翻译全文。

　　2、为提高学生对文言文的语言感受能力，课堂上尽量让学生多读。

　　四、说教学过程（第二课时）

　　本节课的教学目标：

　　（1） 知识目标：通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题

　　（2） 能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力

　　（3） 情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学程序：

　　（一）复习**：

　　1、全班学生朗读课文2、指名学生口译课文

　　3、从课文题目中，你能联想到一个什么成语？

　　（二）导入新课：

　　陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境，在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。

　　（三）分析课文

　　1、品味“美”和 “乐”

　　渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：

　　（1）景美：

　　①在课文中找出描绘桃花源美景的句子

　　提示：外围的美……，源内的美……

　　②有感情地朗读诗文中一二段

　　③请同学们发挥你的想象，用自己的话来描绘一番桃源美景。

　　④请欣赏桃源美景，课件演示

　　（2）人乐：

　　桃花源外的桃林，清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？学生讨论总结：乐

　　①从文中哪几句体现出来；

　　②分析“乐”的原因；

　　[讨论]：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？

　　2、桃源人的淳朴、好客

　　[课件演示]：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用自己的话加以复述。

　　3、桃花源系作者虚构：[课件展示]

　　①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。

　　②作者为什么要虚构一个这样的世界。

　　（四）巩固练习：

　　1、《桃花源记》是作者心中的理想社会。课件展示：文中的桃花源是一个————————————的地方。讨论、确定：课件打出答案。

　　2、对这种理想，你有什么看法？

　　讨论后各抒已见，允许有不同的看法。

　　（五）布置作业：

　　写作（任选一题）再造想象：

　　1、我来到桃花源 2、今日桃花源 3、我心中的世外桃源

　　五、说教学反思

　　《桃花源记》第二课时，我是本着踏踏实实上课，力求使学生通过本堂课的学习，既有知识上的收获，又有能力上的训练提高。在前堂课疏通文意的基础上，我把这堂课的教学目标定为复习旧知识和理解主旨。理解作者在文中寄寓的社会理想是教学的重点也是难点，在课前我布置学生研读课文。我的设计主要包括以下几个方面。

　　首先，巩固第一教时所学的文言注释，以口头**的形式考查。力求达到温故而知新。

　　接着，在诵读中体味本文的田园风味。从景美、人乐、踪奇三方面来品位。因为体味是语言学习的一个很重要的方面。

　　然后，深入研讨课文，理解陶渊明为什么要虚构这一理想社会？这一环节不仅可以检查学生对课文的理解程度，同时也训练了分析问题的能力。

　　最后设置作业再造想象让学生进一步理解主题。

　　反思这堂课，还存在一些不足。如遇到有争议的问题，教师的评价要有意滞后，留给学生争论的空间，使问题在思维的碰撞中得以解决。在今后的教学中，我要锤炼评价语言，使之更凝练、更优美、更机智、更丰富。

《桃花源记》练习题及答案3篇（扩展6）

——桃花源记英文译文

桃花源记英文译文1

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　Amid the Taiyuan era of Eastern Jin Dynasty, there was a fisherman, a native of Wuling. He rowed his boat along a brook, not mindful of how far he had toured, when suddenly he came across a blossoming peach grove flanking the banks continuously for hundreds of footsteps. The peach grove with no other sundry trees permeated with sweet fragrance, fresh green grass, and falling and fallen blossoms. Amazed by what he saw, the fisherman rowed further, with a desire to explore how far it extended.

　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并佁然自乐。

　　When the grove faded away at the end of the brook, he found himself in front of a mountain with a small opening through which a light loomed. He thus left his boat and walked into the opening which at first was found to be so narrow that only one could pass through it. After walking forward for a few footsteps, he discovered that it led to an open air where flat and wide was the land with well-arranged houses, rich fields, beautiful ponds, mulberries, bamboos and the like. He saw the paths intersecting the fields in all directions, and heard cocks crowing and dogs barking. Here, men and women passing back and forth or working in the fields, were dressed like people outside. The grizzled-haired elders and the children with uncoiled hairs looked happy and self-contentede.

　　见渔人，乃大惊，问所从来；具答之。便要还家，设酒、杀鸡、作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世？乃不知有汉，无论魏、晋！此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道。"

　　People were so astonished to see this outsider, and asked him where he came from. After the fisherman answered all the questions, he was invited to their homes where they served wine and killed chicken to offer a feast. When the news of the fisherman’ visit spread out to other villagers, they all came to greet him. Then, they told the outsider that their ancestors, fleeing from disorders and chaos during the Qin Period, had come with their wives and children to this idyllic land, and had never gone out since, leaving themselves secluded from outsiders. When they asked what dynasty it was at present, they had no idea there had been dynasties such as Han, Wei and Jin. The outsider related all he knew in detail, event by event, and they heaved frequent sighs and sorrows. The villages by turns invited him to their houses where he was entertained with wine and food. He stayed for a few days. When he decided to leave, people of this place reminded him, "It's better not to reveal this place to others."

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

　　After he came out and got his boat, he retraced and marked the route via which he had come. When he reached the town, he visited the prefect, and narrated the whole story to him who immediately sent his pawns to go with the fisherman to look for that place. They followed the marks but got lost and never found the way.

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

　　At this news, Liu Ziji from Nanyang, a gentleman, gleefully decided to seek for that place, but he ailed and died before he could fulfill his plan. From then on, no one else ever quested for that land.