杜牧《清明》优秀教案1

　　《清明》是四年级单元练习中的诗，诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

　　学情分析：

　　现在学生学习古诗停留在简单的背诵、知大意阶段，对古诗的意境及作者的情感很难走进去，对古诗学习兴趣不浓。

　　设计理念：

　　就是通过《清明》教学，使小学生具有不断学习古诗的动力、毅力、能力、转化力和创新力，使自身的语文能力不断地提升，真正提升学生的综合素质，真正提升学生的语文素养，提高小学生语文学习效率。

　　教学方法：诵读、想画面 体悟诗情

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读，背诵《清明》。

　　2、理解古诗的大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人的感情。

　　3、通过对诗歌趣改的感知，使学生了解习作表达的不同的形式。

　　教学重难点：

　　理解古诗大意：想象诗中描绘的意境，体会诗人复杂的情绪。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，解诗题。

　　1、清明刚过，清明节假期里你做了些什么?

　　2、学生谈话。 了解清明的习俗：踏青、扫墓以及清明的气候特点。《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

　　3、清明也是一个节气。

　　二、初诵古诗，学方法。

　　1、过渡：唐朝大诗人杜牧就有一首以《清明》为题的诗歌记下了他在清明时期的所见所闻所感，流传千古。提生试诵。

　　2、了解学习古诗的途径方法。

　　三、诵读想象，品诗境。

　　1、古代人读诗都是要吟的，我们不会，不妨展开想象把自己当做诗人拉长语调来读。

　　2、朗读首句“清明时节雨纷纷”，想象画面。清明，这是一个怎样的清明时节?雨纷纷，这是一场怎样的雨啊?你的眼前出现了一幅怎样的情景?清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间。“雨纷纷”，在此形容那春雨的意境的。

　　3、朗读诗句“路上行人欲断魂”，想象画面。路上，是怎样的光景了?行人，指的是谁呢?为什么在雨中赶路?欲断魂，这是一种什么样的心情哪?“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。

　　4、连起来将第一个诗句吟诵一遍。探究：下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吧?理解：在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字。

　　5、所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情，情景交融。“雨纷纷”“欲断魂”**人就是这样的含蓄，如果以后某一刻，你的心绪也是如此的纷乱，你也可以写下——细雨纷飞。

　　6、提炼总结学法：刚才我们是如何学习古诗的?(板书：读古诗、想画面、悟诗情)

　　7、自学最后两句：朗读诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”想象画面。这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。

　　8、汇报交流：学生朗读。想象画面：你仿佛看到了什么?听到了什么?(指名两人演出画面)找出两个动词：“问、指。”揭示了“遥”的妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想象。“杏花村”：美丽的杏花深处的村庄——增加了诗歌美感，引起无限想象。小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的.品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。

　　9、想象诗外之境。诗人看到杏花村会怎么做呢?

　　四、资料补充，知作者。

　　杜牧(803一约852)，字牧之，唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提，称他为“小杜”，称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华，有抱负，写诗喜欢评今论古，抒发军事、**见解。他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。

　　五、感知变体，生诗情。

　　1.出示诗歌的变体。学生读感受。三言诗：“清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，更精简的是：“清明雨，断魂人，寻酒家，杏花村。”四言诗：“清明时节，行人断魂。酒家何处，指杏花村。何处有?牧童指。杏花村。”

　　2、清代才子纪晓岚改为五绝：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。”有人把此诗改为六言：“清明时节雨纷，路上行人断魂。借问酒家何处，牧童遥指杏村。”相传，宋代大文豪苏轼标点稍变，竟成一首绝妙**“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处?有牧童，遥指杏花村。”让学生试改编一个。

　　3、小结：这种种形式都记录下了自己的所见所闻和所感。下一个端午节、儿童欢喜和悲伤的每一天，都可以用这样或那样的一些形式记录下来。

　　六、总结全文，入诗境。

　　年年清明，也许在下一个清明节里，在纷纷的细雨中，说不定你们会轻轻的吟诵起来。齐诵《清明》。

杜牧《清明》优秀教案2

　　教学目标：

　　1、认识1个字

　　2、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

　　3、学生能借助注释理解古诗的大意，想象诗中描绘的意境，体会诗人的感情。

　　教学重难点：理解古诗大意;想象诗中描绘的意境，体会诗人复杂的情绪。

　　教学过程：

　　一、谈话导入新课：

　　师：同学们，我们学过许多关于春天的诗句，谁能说说有哪些诗句?

　　学生背，教师顺势板书

　　二、一读——解诗题

　　1、指名读课题——清明

　　2、了解有关清明的习俗

　　3、**读古诗，整体感知诗的内容

　　三、二读——悟诗情

　　1、学生字。

　　2、学生自读古诗，自读自悟，并生生交流。

　　3、全班交流：

　　1) 体会诗人的心情，体会诗人“欲断魂”的原因。并重点指导朗读“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

　　2) 体会诗人和牧童的对话。指导朗读“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　四、三读诵诗韵

　　1、把整首诗连连起来读一读，看谁能读出这首诗的韵味。打开书自己试一试。

　　2、指名配乐读，看谁能和诗人心意相通。

　　3、全班读一读。

　　4、背一背，分组诵读全诗。

　　五、课外拓展：

　　(根据学生的具体学习情况安排)

　　简笔画板书(略)

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)扩展阅读

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展1）

——杜牧《山行》优秀教案 (菁选2篇)

杜牧《山行》优秀教案1

　　一、教学目标

　　1、学会本首古诗生字“枫”，读准“斜”，理解词语。

　　2、读懂《山行》，用自己的话语说说古诗的意思。

　　3、感受古诗所描绘的景色，体会诗人的感情。

　　二、教学过程

　　（一）古诗激趣。

　　1、学生交流古诗，背诵古诗。

　　2、回忆学习古诗的基本方法。

　　（1）理解课题，认识作者；

　　（2）解释词语，说说诗意；

　　（3）联系实际，发挥想象；

　　（4）感情朗读，体会诗境。

　　（二）揭题。

　　1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了？

　　2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。

　　（1）山行：在山路上行走。

　　（2）作者：杜牧（唐）学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。

　　（3）交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处……

　　（学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。）

　　3、句子的理解。

　　（1）石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

　　（2）山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

　　（3）因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（观赏）。

　　（4）秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

　　4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。

　　（自己说、同桌说、指名说）

　　5、联系实际，发挥想象。

　　6、介绍古诗。

　　（可用小导游、小画家、小诗人……来表达古诗的意思。）

　　7、交流：表达了诗人的什么感情？

　　在朗读熟练的基础上，体会感情。

　　8、美读古诗。

　　形式多样，体会情感。

　　三、作业

　　完成课后的习题。

杜牧《山行》优秀教案2

　　一、教学目标

　　１、学习古诗《山行》，感受诗人对秋天的喜爱之情。

　　２、学习诗中出现的生字。会写“于、枫”这两个字。

　　３、培养学生对古诗的喜爱之情，鼓励学生背诵课文以外的古诗。

　　二、教学重点

　　１、学习诗中出现的生字。会写“于、枫”这两个字。

　　２、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

　　三、教学难点

　　培养学生对古诗的喜爱之情，鼓励学生背诵课文以外的古诗。

　　四、课前准备

　　生字卡片、课文插图

　　五、教学过程

　　（一）谈话导入。

　　１、谁能把《赠刘景文》这首诗背给大家听？指名背诵。这首诗描写的是那个季节的景色？（秋季）

　　２、今天我们再来学习一首描写秋天的古诗，板书课题：齐读。

　　３、介绍诗的作者：杜牧，是我国唐代著名的诗人。

　　（二）初读古诗，学习生字。

　　１、**读古诗，画出生字。

　　２、出示卡片认读生字：于、径、斜、枫……

　　３、说说记字方法：于：同“干”比较。枫：用旧字“风”带出“枫”。

　　４、描红、临写。

　　５、再读古诗。

　　（三）合作学习，理解诗意。

　　１、小组合作：选择喜欢的方式朗读古诗。

　　２、提出自己不懂的词句。

　　（1） 自学：借助注解或工具书弄懂诗意。

　　（2） 小组交流。

　　⑶ 集体汇报交流。

　　３、品析诗句，深入体会感情。

　　（1） 读诗，从那些地方你能体会到诗人对秋天的喜爱之情？（根据诗句发表自己的见解）。

　　（2） 看图想象：在石径蜿蜒、白云缭绕的秋山深处，有人家居住。诗人被一片火红的枫叶吸引住了，不禁停车观看，发出了“霜叶红于二月花”的感叹。如果你就是诗人，此时你会想到什么？

　　⑶ 诵读诗句，进入意境。

　　1、指导朗读：**练读，指名读，老师范读，齐读。

　　2、指导背诵。

　　3、**背诵，指名背诵，师生齐背。

　　（四）拓展活动。

　　把自己课内、课外学的古诗背给同组的同学听。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展2）

——杜牧《山行》优秀教学设计 (菁选2篇)

杜牧《山行》优秀教学设计1

　　教材分析：

　　《山行》一诗写的是诗人在山中小路上行走时所看到的深秋时节的枫林景色，描绘了一幅由“寒山”、“石径”、“白云”、“枫林”等构成的山林秋**，表达了诗人对大自然美景的热爱之情。在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。我们可以在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时，感受秋日山林的勃勃生机。所以这是一首秋的赞歌，能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然，渴望走进大自然的愿望。

　　教学目标：

　　1、学会本课生字，理解由生字组成的词语，重点理解诗句中“远上”、“斜”、“生处”、“坐”、“爱”、“于”的意思。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

　　3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的浓浓秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境，并培养学生丰富的想象力和语言表达能力。

　　教学准备：多**课件、教学挂图。

　　教学重、难点：

　　理解诗句的意思，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情，感受诗歌美的意境。

　　设计理念：

　　唐诗是**古代文学史上的一颗璀璨的明珠，它的语言精练、意境优美、节奏明快、读起来琅琅上口。本课教学目标的确定牢记一个“实”字，遵循诗教规律，以人为本，关注生命，引领学生一步一趋地进入诗的意境，走进诗人的生活。在教学中通过多种形式**学生学习，整体读、理解读、想象读、延伸读、布置选择性作业，由浅入深，由表及里，为学生营造一个美读、读美的学习环境，让学生入情入境，充分展开想象，开拓学生的思维空间，激发学生的情感。

　　教学过程：

　　一、整体读——感知美

　　1、激情导入

　　有人说“秋”是美的，秋高气爽，****；有人说“秋”是萧瑟的，秋风吹起，落叶飘零。不同的人、不同的心情对相同的景物有不同的感受。在你眼中秋天是怎样的呢？

　　2、今天，让我们走进唐朝著名诗人杜牧的诗中，感受杜牧眼中的秋天。

　　3、师配乐读

　　4、揭题解题

　　板书：行，谁能用“行”字组一个词语。

　　板书：山行，读题，说说知道了什么。

　　5、谁能为大家介绍一下作者？

　　6、深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句。——播放音乐，引导学生自读，读到琅琅上口为止。

　　【设计意图】教学伊始，结合季节特征，选择悦耳的音乐，配乐朗读，意境更唯美。让学生介绍作者是考察学生课前搜集信息的能力，课外鼓励学生大量搜集资料，阅读资料，使学生对离我们生活较远的古诗和诗人有更多的了解，拓宽语文学习的空间，培养了学生有效利用语文资源的意识。再次配乐地朗读，关注学困生，要求人人熟读，为理解打下基础。

　　二、理解读——领略美

　　（一）“扶”学第一句。

　　1、先运用不同**突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

　　（“远上”：用“联系实际，展开想象”法。“斜”：用“简笔画演示”法。“寒山”：用学生“介绍”法。）

　　2、指导学生串讲句意。注意调整说话顺序。

　　3、总结学习方法：“先解字词，再串句意。”

　　【设计意图】古人说：“授人以鱼，不如授人以渔”，这一环节中“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。在总结学习经验的基础上，小结出学习古诗的方法，培养学生的自学能力。

　　（二）“半扶半放”学第二句。

　　1、指导学生看图启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。并结合讲解“生处”的写法。

　　2、让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。

　　【设计意图】“生处”这个词最容易写错。在教学中通过想象重现诗中画面，对“生”与“深”的区分在赏画品诗中明晰。

　　（三）“放手”合作学习三、四句。

　　在学习小组中说说你读懂了什么，还有什么不懂，做上记录，请教老师和同学。

　　【设计意图】三年级的学生已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，先引导学生尝试学习，开动脑子积极思维，理解能**学懂的知识，并发现疑难。这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计在“尝试”中学懂的人不多，所以要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。这样就是送给学生一把打开知识门户的钥匙！

　　（四）、请一个学生把整首诗的意思串起来讲一遍。

　　【设计意图】阅读是个性化的行为，对诗的理解感悟，不同读者，不同年龄，不同阅历的人都存在着差异，不同的学生，课堂上允许学生存在这种差异，尊重学生独特的心理体验，不求**，鼓励学生做学习的探究者。

　　三、反复读——品味美

　　（一）想象意境

　　1、师：整首诗向我们展示了深秋的美景，但是全诗没有一个“秋”字，请同学们反复朗读品味诗中的语言，你觉得哪些词句写得特别好？

　　2、学生**朗读，然后谈谈自己的看法。

　　3、是啊，一首诗就是一幅画，《山行》是一幅色彩鲜艳，意境深远的画，你能把这种感觉读出来吗？

　　4、各种形式朗读古诗。

　　【设计意图】意境优美是古诗的特点，想象是古诗的主要表现形式，在想象的漫游中引导学生走进古诗，受到美的熏陶和感染，也为有感情朗读打下基础。

　　（二）体会情感

　　1、我们常说，诗以言志。诗中的色彩，描写的景物都和诗人当时的心境有关系，心情好的时候，笔下的景物都诗那么有生气，那么明丽；悲伤忧愁不得志的时候，笔下就显得萧瑟灰暗。所以了解诗人写诗的背景，就能更深的体会诗人的情感，更好地读懂一首诗。

　　2、多**出示《山行》的写作背景。学生**朗读

　　3、读了这些资料，你能体会作者当时的情感吗？用心读读好。

　　4、再次多种形式朗读，配乐读。

　　【设计意图】情感是古诗的生命，通过了解背景体会诗人的情感，进而使古诗的学习进入了更深的境界。理解一次比一次更深，学生也一次次受到了情感的熏陶，情感达到了**。

　　（三）朗读比赛。

　　1、播放一组组枫树林图片：此时，你也随杜牧来到了山脚下，哪些景物映入了你的眼帘？

　　2、风景这么美，语句这么美，怎样才能读的美呢？比一比，赛一赛，谁最有杜牧的气质。

　　【设计意图】欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，是古诗教学的关键。学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。这一环节我引导学生多层次，多角度的朗读古诗，有个别读，小组读，分角色读，范读，配乐朗读等，强化了学生对古诗内容的印象，受到了美的熏陶和教育。

　　四、延伸读——升华美

　　1、总结学法：刚才我们先了解作者，又理解诗的意思，然后展开想象感受了诗的意境，还通过了解诗人写诗的背景，体会了诗人的情感，下面我们就用这种方法来学习下面的两首诗，《秋词》和《临*泊舟》，可以四人小组合作学习。

　　2、汇报学习成果。

　　3、总结：这节课，我们重点学习了《山行》，拓展学习了两首诗，我想同学们一定掌握了古诗学习的方法吧！

　　学生总结，并板书：理解诗意 想象诗境体会情感

　　【设计意图】学生趣味正浓时，教学不应戛然而止，教师应趁着这股东风，帮助学生学习与课文相关的知识，扩大课堂知识的容量，教会学生学以致用。对于这两首诗的理解感悟也不求人人深入，旨在培养学生学习古诗的兴趣，提升自身的文学素养。

　　五、选择作业——表现美

　　让我们走进作业超市，学了这首诗，你想选择什么作业呢？

　　1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。

　　2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

　　3、找一找：收集杜牧的其它诗作或搜集与秋天有关的优美句段和诗词，与同学交流。

　　【设计意图】本环节把寻美、赏美有课内延伸到课外，提升了学生的审美情趣，提高学生创造，美的能力。而选择性作业，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。

杜牧《山行》优秀教学设计2

　　教学目标

　　1、学习生字词，写好生字。

　　2、理解重点词的意思，想象诗句所描绘的意境，体会诗人的感情。有感情朗读、背诵古诗。

　　3、感受山秋宜人的秋色，培养学生热爱大自然的美好感情。

　　教学重难点

　　想象诗所描绘的景色，体会诗人表达的思想感情。

　　教学时间

　　1课时

　　教学步骤

　　一、创设情境，引领入诗。

　　喜欢旅游吗？让我们跟随唐朝著名诗人杜牧去秋游吧——（音乐）这是深秋的一天，杜牧乘着马车，顺着山路而上，山上美景让他流连忘返，他情不自禁挥毫写下了这首流传千古的绝句《山行》（板书诗题）

　　1、齐读诗题。

　　注意：行的读音是后鼻音，山行的意思就是在山路上行走。

　　2、简介作者

　　杜牧（803—852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安人）。精通兵法，有**才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称“小李杜”。

　　二、诗人在山路上行走看到了怎样的景色呢？请大家**读古诗。

　　1、**读诗。

　　要求：读准字音，读顺句子。

　　2、同桌互读。

　　3、指名读诗。

　　重点指导“生”“斜”。“斜”在这里应该读xié，有人认为应该读古音，但现在不提倡。

　　4、齐读全诗。

　　三、再读想象，整体感知。

　　1、诗人被这美丽的山景深深打动，再读读诗，边读边想象诗人描绘了深秋哪些景物呢？！

　　学生自读。

　　2、同桌互说。

　　3、指名说。

　　（相机板书：寒山，石径、白云、人家、枫林）

　　四、以画为媒，研读感悟

　　1、看文中插图。

　　这幅插图把诗人描绘的景象画出来了吗？边读诗边思考。

　　（1）学生个人自读思考。

　　（2）小组讨论研读，教师巡视指导。

　　2、全班反馈，读中悟诗。

　　根据学情，相机指导：

　　（1）指导朗读第一句：“远上寒山石径斜，白云生处有人家”

　　①指名学生交流研读情况：什么叫“寒山”“石径斜”

　　[ 多**演示：小径弯曲、人家在白云生处。]

　　②个人读、学生练读、师生共读、齐读相结合。

　　重点体会“斜”“生出”。

　　③教师引读：白云人家，蜿蜒石径，有些寒意了！到底是深秋时节啊，诗人远远望去，感叹道：“远上寒山石径斜，白云生处有人家”。

　　④边吟诵边想象配乐齐读。

　　（2）指导朗读第二句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

　　解决关键词“坐爱”“ 枫林晚” “于”的意思，先让学生说，教师再点拨。

　　大家都沉浸在浓浓的秋意之中啊！来，我们再来看看画，读读诗，还有什么问题吗？

　　a、诗人坐在马车上边走边看，为什么停车呢？

　　b、根据学生感受，相机操作：枫叶变红。

　　诗人没有想到，深秋的山林中，竟然有一片红红的枫林，他停车就是因为爱这美丽的枫林！

　　c、①师生齐读。

　　②引导学生角色换位体验：你就是诗人，你看到什么？想到什么？

　　③学生交流个人感受，进一步体会“坐爱”、“红于”、“晚”。

　　④练读，读出各自不同的感受。

　　⑤多种方式读诗：指名读、小组共读、师生读、两人读等。

　　⑥配乐齐读

　　3、配乐背诵

　　（1）描述画面。

　　石径弯弯曲曲地伸向远方，白云缭绕的地方人家隐隐约约，秋意绵绵啊，当那一片枫林跃入眼帘时，那比二月花还红的枫叶更让诗人惊喜不已，他停车欣赏！留恋忘返！（指名读）

　　（2）指名看画面背诵诗

　　（3）配乐齐诵

　　五、巩固练习

　　1、找出古诗中要求写的生字。

　　2、学生用自己喜欢的方式，自主识记字音字形，然后找小伙伴交流是否认识了。

　　3、指导写字，教师示范写，学生在课堂上写前三个字，教师注意巡视。

　　4、背诵古诗。

　　板书设计

　　山行

　　景： 寒山 石径 白云 人家霜叶

　　情： 热爱自然

　　教后记：

　　发现的问题有：

　　1、课堂上教师的话比较多，而让学生自己思考表达的时间不够充分，读诗还显得不够，特别是对于基础较弱的学生，如果没有课前充分的预习，似乎听得一知半解。

　　2、古诗的每句话里都有十分重要的.词语，只有真正理解词语的意思才能理解诗意，进而感悟情感。在教学每句诗时，应该更加扎实地让学生知道词语的意思，让他们说说，进而用自己的话说说本据诗的意思，而不是蜻蜓点水式地想当然以为孩子们会知道，其实，真正不需要老师点拨学得好的学生是非常少的，老师的教是服务于学生的学。

　　3、**不够整，没有明确的主问题贯穿整节课，或者是备课时有这种想法，但课堂操作中却被学生牵着鼻子走或是无法灵活应付，这也说明课前的预设还不够充分，备课还不充分。

　　反思：

　　首先，上课是一门艺术，当我们设计某个教学环节时应该思考这样的问题：我设计这个环节目的是什么？有效吗？这个环节能达到本节课的目标吗？如果热衷于表面的热闹而变成低效的课堂，受害的不仅是老师，更是学生们。

　　其次，对于知识点的讲解一定要清楚明了，因为语文本身是个包罗万象的科目，教师不要以主观的臆想或感觉来告诉学生对问题的理解，钻研教材，吃透教材，多读课文，课前做做必要的习题，先考虑教什么，再考虑怎么教，这才是扎实真实有效的课堂。

　　最后，教学时应该有贯穿全课的主问题，这首诗应该紧紧抓住“诗人在山上行走看到了什么？”来教学，找出景物，理解关键词，初步感知诗意，配合图片创设情境悟出诗情，通过不同形式的朗读读出诗歌的味道。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展3）

——杜牧《清明》鉴赏

杜牧《清明》鉴赏1

　　《清明》

　　唐代：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　《清明》译文

　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

　　询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

　　《清明》注释

　　清明：***节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　纷纷：形容多。

　　欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　借问：请问。

　　杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　《清明》赏析

　　这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇**下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢?事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨;二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问的路呢?诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景;另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前;含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分**圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、**顶点放在最后的手法。所谓**顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也是值得我们学习继承的地方!

　　《清明》创作背景

　　此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

　　《清明》作者介绍

　　杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展4）

——小学清明节教案 (菁选2篇)

小学清明节教案1

　　一、活动目的：

　　清明节是祖国传统文化节日，经学校研究决定，将开展“民族精神代代传——家乡英雄知多少”主题活动，切实加强传统文化教育，不断增加学生修养、提升素质。重要的是通过这次主题教育，让学生来缅怀先烈，知道自己现在的幸福生活是来之不易的。

　　二、活动主题：

　　民族精神代代传——家乡英雄知多少

　　三、活动时间：

　　4月3日下午第三节课

　　四、活动地点：

　　XX教室

　　五、参加人员：

　　四年级五班全体师生

　　六、活动程序：

　　1、唱队歌

　　2、班**宣布活动主题：同学们，本月的班队会主题是：民族精神代代传——家乡英雄知多少。4月4日，就是我国传统的节日——清明节了。你知道清明节扫墓的来历吗？说到清明节扫墓，我们也一定回想起那些用生命和鲜血换来我们今天幸福生活的**先烈

　　们。我们利用清明节三天的时间开展“网上祭英烈”活动，了解“我们的节日——清明节”活动的意义，并利用“网上祭英烈”互动*台，进行网上祭奠、发表祭奠感言、开展网络访谈。清明过后，写出祭奠体会，发表感言心声。

　　3、主持人献词：

　　男：又是一个清明节，我们缅怀**先烈。

　　女：天空为今天垂泪，松涛为今天呜咽。

　　男：为了祖国的**和人民幸福美满的生活，有多少**先烈长眠于地下。

　　女：历史不会忘记他们，***不会忘记他们，我们更不会忘记他们。

　　男：曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

　　女：而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。

　　男：为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

　　女：只有在**的**下，烈士们的鲜血才点亮了*的天。

　　男：今天，我们在这里以**的名义想想过去。

　　女：以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。

　　合：先烈们，你们安息吧！

　　（奏哀乐，全体默哀3分钟。）

　　主持人发言：在我们身边就有一位名人——张玉华将军，课前我们都收集了有关张玉华将军的资料，哪位同学能给大家介绍一下。学生交流所了解的名誉校长张玉华将军的事迹。

　　4、主持人发言：我们的家乡，还有许许多多的英雄，你还了解哪些英雄的感人事迹，给大家介绍一下。

　　家乡英雄事迹会

　　（讲故事、交流搜集资料、图片等）

　　5、男：前辈流血**，仅仅是为了让我们拥有一片晴空，呼吸**的空气，欣赏这美丽的鲜花吗？

　　女：不，他们希望的是受过深重灾难的祖国在我们的手中变得更加强盛、美丽。

　　男：如果说昨天我们还是不懂事的孩子，但今天我们要意识到我们肩上也担负了沉重的担子。（集体背诵《少年*说》节选）

　　男：少年不单单是人生旅途的一个站点，更是一个转折点。

　　女：我们的肩**挑起

　　男：建设祖国，保卫祖国的重担。

　　女：我们的双手将托起

　　男：21世纪希望的太阳。

　　女：历史将**的接力棒传给了找们这一代人，

　　男：同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！。

　　6、倡仪：“植树祭故人”：如今的我们要更新祭扫观念，倡导文明祭祀，逐步放弃焚香、烧纸等

小学清明节教案2

　　清明节即将来临，孩子们都要跟随父母回家祭祖。高枧乡四面环山，森林防火之重不容忽视。为了加强学生的安全防范意识，确保学生过一个**祥和的清明节，高枧小学通过各种形式，要求全体师生做好以下几点:

　　教育目标:

　　1.认识各类消防安全标志并了解各类消防安全标志的含义和作用。

　　2.知道森林防火的重要性，要爱护森林。

　　3.尝试根据学校、家庭环境，学习设计森林防火措施。

　　教育过程:

　　一、认识各类消防安全标志

　　1.出示各类标志图案。这是什么?板书课题

　　2.师述:消防标志是一种指示性标志。它是由带有一定象征意义的图形、符号活文字并配以一定的颜色所组成的。

　　二、了解各类消防安全标志的含义

　　1.出示小黑板:标志分类

　　1)火灾报警和手动**装置标志:消防手动启动器、火警电话等。

　　2)紧急疏散途径的标志:紧急出口、疏散通道方向等。

　　3)灭火设备的标志:***、消防栓等。

　　4)具有火灾危险性的地方或物资的标志:禁止火灾、禁止用火灭火等

　　5)其他类型:禁止带火种、当心触电等。

　　2.投影标志

　　说说你认识什么标志?这个标志的图形怎样，有什么含义?(消防手动启动器;发声警报器;火警电话;紧急出口;地上消火栓;当心爆炸、当心有毒;安全通道;禁止吸烟、烟火、燃放鞭炮、放易燃物)

　　3.师简介消防栓。

　　三、**表演防火:

　　1、一人读情节过程，三人表演

　　2、大家认真观察表演后讨论:

　　1)发生了什么事?他们是怎么处理的?发生火情应该怎样与消防队取得联系?(打火警119、讲清出事地点详细地址、火势情况)

　　(2)总结:情景表演向我们介绍了哪些方面知识。还有什么情况可能发生火灾?发生火灾怎么办?怎样防火?打什么电话求救?

　　四、小组讨论设计森林防火措施

　　1.分组讨论:设计消防安全标志的意义。

　　2.小结归纳消防安全标志的共同特点(线条简洁、图案清楚、目标显著、意思明确。可以是一目了然的图案，也可以用横写的文字辅助标志，以图形与方向标志连用，醒目地指示文字所示的意义)

　　3.发挥自己的想象，创造性的设计一个消防标志

　　4.交流点评。

　　五、巩固总结

　　1、匪警、火警、急救中心电话各是什么?

　　遇坏人打110，着火打119，急救中心120。

　　2、遇到火情，危险情况时，要保持镇静，迅速采取有效措施。

　　六、总结

　　火灾无情，所以我们要尽量避免火灾，万一发生火灾，我们要沉着冷静，用自己学的知识有效地保护自己。最后，祝大家永远都**幸福。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展5）

——杜牧《旅宿》阅读练习 (菁选2篇)

杜牧《旅宿》阅读练习1

　　(1)颈联是怎样运用虚实结合的手法，来表达作者的思想感情的?(3分)

　　【答案】虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达。表达羁旅中的思乡之情。(3分)

　　【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容和表达技巧。首先找出颈联(第三联)，分清虚实：哪是实景，哪是虚景。并用简洁而形象的语言描述出来。其次指出作者意图，分析作者所要表达的情感。

　　(2)联系全诗的情感，简析尾联的寓意。(4分)

　　【答案】用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡**自在闲适生活的向往。(4分)

　　【解析】本题考查鉴赏诗歌的主旨。读标题，“旅宿”提示读者所写的是作者住宿旅馆时的见闻感受。抓情感，首联“无良伴”“自悄然”，显示作者独宿旅馆的孤寂;颔联“思旧事”“愁眠”，表现作者无眠的愁苦;颈联“远梦”“家书”，解释对家乡的思念是愁苦的根源。上述三联，景物暗淡，心情愁苦，表现的是羇旅之愁，故园之思。第四联，“好烟月”“钓鱼船”，故乡景物明朗，生活闲适自在。表现一种愉悦心情。明手法，第四联与前三联的景物描写和表现的心情，都形成了鲜明的对比，但是意思却一脉贯通，正因为羇旅愁苦，所以才留恋向往家乡**闲适的生活。至此作者的意图就显豁了：以想象中的故乡美景、闲适生活反衬羇旅的愁苦，表达了对家乡自在闲适生活的向往之情，点明主旨。

　　(3)结合全诗，简要评析颔联、颈联是如何表现羁旅之思的?(6分)

　　答：颔联融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事。失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。衬托出羁旅在外的寂寞凄凉。(3分，手法1分，内容2分。)

　　颈联虚实结合，想象奇特。旅人孤灯，长夜难眠。故乡远在千里，只能梦中相见，但梦中醒来却已到天明。而家书须隔年才能寄到旅馆，远离故乡，书信难达。字里行间，流露出梦短情长的幽怨，表达出对家乡深沉的思念。(3分，手法1分，内容2分。)

　　(4)联系全诗的情感，对尾联“沧江好烟月，门系钓鱼船”作简要赏析。(3分)

　　答案：用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡**自在闲适生活的向往。

杜牧《旅宿》阅读练习2

　　(1)诗中描绘了一个怎样的抒情主人公，请加以分析?(5分)

　　【答案】诗中描绘了一个内心充满思乡之情的孤独寂寞的游子形象。乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达尾联用沧江美景、渔人垂钓与诗人长途跋涉、行旅艰辛形成鲜明对比。反衬自己风尘仆仆难与家人团聚的愁绪，表达了诗人对家乡**自在闲适生活的向往。

　　(2)颈联意思曲折，实乃千锤百炼的.警句，请结合内容分析。(6分)

　　【答案】运用虚实结合的手法，虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可路远，醒来时天已大亮。实写的是远离故乡，书信难达。表达羁旅中的思乡之情。

　　【解析】本题考查鉴赏文学作品的内容和表达技巧。首先找出颈联(第三联)，分清虚实：哪是实景，哪是虚景。并用简洁而形象的语言描述出来。其次指出作者意图，分析作者所要表达的情感。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展6）

——杜牧《旅宿》赏析 (菁选2篇)

杜牧《旅宿》赏析1

　　杜牧

　　旅馆无良伴，凝情自悄然。

　　寒灯思旧事，断雁警愁眠。

　　远梦归侵晓，家书到隔年。

　　沧江好烟月，门系钓鱼船。

　　【韵译】

　　住在旅馆中并无好的旅伴，忧郁的心情恰似凝固一般。

　　对着寒灯回忆起故乡往事，就象失群的孤雁警醒愁眠。

　　家乡太远归梦到破晓未成，家书寄到旅馆已时隔一年。

　　我真羡慕门外沧江的烟月，渔人船只就系在自家门前。

　　【赏析】

　　诗题“旅宿”，显见其为羁旅怀乡之作。

　　首联直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，能不陷入深深的忧郁之中么？“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。

　　颔联是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪！由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　颈联用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点令人读来回肠荡气。

　　尾联收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的`思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，“一千人心目中有一千个哈姆雷特”，从而产生强大的艺术感染力。

杜牧《旅宿》赏析2

　　《旅宿》原文

　　唐代：杜牧

　　旅馆无良伴，凝情自悄然。

　　寒灯思旧事，断雁警愁眠。

　　远梦归侵晓，家书到隔年。

　　沧江好烟月，门系钓鱼船。

　　译文及注释

　　译文

　　直译

　　旅馆里没有知心朋友，我独自静静地沉思凝神。

　　对着寒灯回忆往事，孤雁的叫声，惊醒了凄寂梦魂。

　　乡关道路迢远，梦魂拂晓时才得归去，家人的书信要等来年方能寄到此地。

　　沧江上月色含烟，风光是多么美好，钓鱼船就系在我家门前。

　　注释

　　良伴：好朋友。

　　凝情：凝神沉思。悄然：忧伤的样子。这里是忧郁的意思。

　　寒灯：昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事：思念往事。

　　断雁：失群之雁，这里指失群孤雁的鸣叫声。警：惊醒。

　　远梦归：意谓做梦做到侵晓时，才是归家之梦，家远梦亦远，恨梦归之时也甚短暂，与下句家书隔年方到，恨时间之久，相对而更增烦愁。侵晓：破晓。沧江：泛指江，一作“湘江”。

　　好烟月：指隔年初春的美好风景。

　　门：门前。

　　赏析

　　这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。

　　首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。

　　颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。

　　首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。

　　颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。

　　尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。

　　颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展7）

——语文清明教案 (菁选2篇)

语文清明教案1

　　教学目标：

　　1、思想情感目标：领略我国古代灿烂悠久的历史文化，品位古代诗歌丰富的内涵。

　　2、知识目标：初步掌握评价性阅读的知识，学习简单的文艺评论的写法。

　　3、能力目标：在活动中进行联想和想象能力的训练，增强创新意识和创造能力的培养。

　　教学过程：

　　（一）创设情景，激发兴趣。

　　教师：播放课件（课文配套光盘中的图片+民乐《雨打芭蕉》），教师朗读《清明》。并请学生评价这首诗哪些字词用得好。

　　学生：欣赏图片、音乐及教师朗读，思考并回答问题。

　　教师：小结，多**展示课文对本诗的评价。

　　“纷纷”（在周汝昌先生心目中“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”，那么何谓“诗眼”？）

　　比较：纷纷之雪──大

　　纷纷之雨──细

　　揭示了诗歌形象春雨的特色

　　比较：春雨：天街小雨润如酥

　　夏雨：如倾如注

　　秋雨：淅淅沥沥

　　小结：揭示了春雨做冷欺花，将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。体会做冷欺花，将烟困柳的独特境界：春雨寒冷，侵袭了开发的花朵，春雨迷蒙，象烟雾般笼罩着柳树。纷纷所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对纷纷这个词语的品味，领会了诗歌所描绘的景：春雨的特点与境界。纷纷还形容了行人的心情，凄迷纷乱的心情，由何而来

　　行人断魂：

　　通过品味这两个词语，作者体会了诗歌的情：清明时节，应当是家人团聚，悼念已逝亲人之际，可自己却孤身行路，不免触景伤怀，又加上细雨纷纷，更增加了愁绪。

　　小结：通过品味纷纷、行人和断魂，我们体会了诗歌寓情于景，情景交融的艺术境界。这正是我国古典诗歌中寓情于景，情景交融的一种绝艺，一种胜遥。

　　联想：《红楼梦》：杏帘在望

　　《小放牛》

　　揭示了遥的妙处：不远不近的距离，包含了含蓄无尽的兴味，引起无穷想

　　杏花村

　　美丽的杏花深处的'村庄──增加了诗歌美感，引起无限想象。

　　小结：诗歌到此戛然而止，可是通过对这两个词语的品味，我们发现诗歌言已尽而意未完，它留给我们一个广阔的想象余地。

　　（二）、展示信息，引发思考

　　学生：各小组演示课件，汇报收集整理后的材料。其他学生记录和自己所收集不同的观点。

　　教师：总结评价，简要概括。

　　活动依据：开放式教学活动模式，最大限度发挥学生的潜能，促使学生自主学习、创新学习，从而让更多学生获得全面、主动、**、**的发展。

　　（三）分组活动，构图绘画

　　学生：分四个小组活动讨论，根据自己的想象，给《清明》这首诗配一幅插图。并通过投影仪展示（一般的班级可只谈构思，如艺术班幼师班可展示绘画的草图，烹饪班可进行菜式的设计。）

　　教师：做适当的优劣点评。

　　活动依据：在课堂上把“话语权”交给学生，把“表达的舞台”让给学生，让学生做学习的真正主人。拓宽语文学习的思路，把语文学习和专业、生活相结合，让学生在语文学习中享受创造的快乐。

　　（四）拓展探究，迁移提高

　　教师：课件展示杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

　　学生：找出这首诗的关键词进行评价，展开合理想象，口头描绘这幅图景。

　　活动依据：“授人以鱼不如授人以渔。”语文课堂教学要来源于课本而高于课本，教学的首要任务是拓宽学生的思路，让学生学有所得，学有所能。

　　（五）小结

　　教师**：如何评价一首诗？

　　学生：思考回答，总结规律。

　　教师：多**展示小结。

　　1、情景交融的艺术境界与诗歌留下的想象空间，正是作者赏析这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。

　　2、王国维在《人间词话》中说一切景语皆情语，诗人正是通过塑造心物相契的艺术景象来表达情感，从而创造出情景交融的艺术境界的。因此，我们在赏析诗歌时，要抓住语言品味出景象的特点，进而领会诗人的思想情感，品出诗歌的味外之味。

　　3、一首好诗，要能够状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，而我们在赏析诗歌时，要想把握好诗歌形象，领会诗歌的不尽之意，必须张开想象的翅膀，填补诗的空发觉诗的深层意蕴。

语文清明教案2

　　教学目标：

　　1 正确、流利、有感情地朗读课文，小学六年级语文《 清明上河图 》教案1。

　　2 读中想象，感悟古画《清明上河图》的内容、特点，了解古画《清明上河图》的历史价值。

　　教学重点：

　　感悟古画《清明上河图》的内容特点。

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一 导入新课，激发兴趣。

　　导语：在我国灿烂的艺术瑰宝中，《清明上河图》是一颗璀璨的明珠，有人称它为我国宋代的小百科全书。这幅图到底画了些什么？有些什么特点？《清明上河图》这篇课文作了具体的介绍。课文文笔优美，描写生动，大家一定会喜欢的。

　　二 快速阅读，整体感知。

　　老师要求学生根据“阅读提示”，带着问题快速阅读，找到问题答案，然后小组交流。问题是：

　　这幅图画到底画了些什么？它有什么特点？

　　三 赏读，展开想象。

　　《清明上河图》图美，文也美，课文生动地表达了画面的内容，请同学们再读课文，一边读课文，一边看图画，并随着课文展开想象。

　　学生读文，看图，想象。

　　四 美读，表达情感。

　　我们要通过朗读，把《清明上河图》的美表达出来，你最喜欢图的哪一部分，就读哪一部分，先自己读，然后读给其他同学听。（朗读“市郊景象”这部分内容，开始时语调宜舒缓；朗读“汴河*”语气渐趋热烈；朗读“繁华街市”更为热烈。）

　　第二课时

　　一 尾段导入，了解意义。

　　课文最后一段点明了《清明上河图》的学术意义，不仅在我国绘画史上占有重要的地位，而且具有极高的历史价值。请同学们把课文最后一段读一读，想想这幅图画在哪些方面，为研究我国宋代社会各方面情况提供了有价值的形象资料，初中三年级语文教案《小学六年级语文《 清明上河图 》教案1》。

　　学生读书，思考。

　　二 小组合作，专题探究。

　　接下来分小组学习，每个小组自定一个专题，如“风俗人情”“桥梁建筑”“道路交通”“人际关系”等，然后从整幅的《清明上河图》上认真地查找，用心分析画面上的内容，把符合专题的内容一一找出来。

　　老师提供资料，供学生查找。

　　三 班上交流，适时指点。

　　班上汇报交流，老师要给予适当指点，特别是学生容易忽视的部分，老师给予补充；学生分析判断错的，老师予以纠正。

　　风俗人情：一是游戏活动，二是清明活动，三是市招类；

　　桥梁建筑：茅屋、瓦屋、华屋、殿宇、庙、摊子、战台、桥、墙、牌坊；

　　道路交通：一是船，二是车，三是轿子，四是骆驼；

　　人际关系：做生意的商贾，骑马的官吏，看街景的士绅，叫卖的小贩，乘坐轿子的大家眷属，身负痛篓的行脚僧人，问路的外乡游客，听说书的街巷小儿，酒楼中的豪门子弟，城边行乞的残疾老人等。

　　四 按专题习作。

　　以《〈清明上河图〉中的风俗人情》或《〈清明上河图〉中的桥梁建筑》等写一篇介绍清明上河图的短文，也可写读了课文或欣赏了这幅名画的体会。可以个人写，也可以小组合作写。写后互相读一读。

杜牧《清明》优秀教案 (菁选2篇)（扩展8）

——杜牧《题乌江亭》教案

杜牧《题乌江亭》教案1

　　教学目标：

　　1、学生了解中唐社会现实在诗歌中的大致反映。了解杜牧诗歌中表现出来的诗人对**者的不满和讽刺,对人民疾苦同情的情怀

　　2、了解杜牧的著名诗篇。背诵《过华清宫绝句三首（其一）》《题乌江亭》

　　3、诵读诗歌名句，能品味诗歌的艺术效果。理解古诗中的“虚实”，象征与比喻的异同；了解咏古诗的一般特点，学习多角度解读的方法。

　　教学重点难点：1、结合写作背景，理解杜牧在献计献策倾注的情感。 2、品味诗歌象征、借古讽今的艺术手法。3、背诵诗歌名句，品味其中艺术效果。

　　教学过程：

　　一、新课导入：

　　在人生阶段中，人最喜欢回忆的过去是晚年。因为走到风烛残年时，人们常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。 而一个朝代呢？ 一个**的 兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。 对于晚唐诗人而言，唐**已经走**无可挽回的下坡路，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。社会危机加深，末世的景象、仕途的迷茫，使这时期的诗人，对社会和历史的思考出现了新的特色，反映在当时流行的咏史怀古题材中，怀古咏史诗的数量大增，普遍表现出伤时悼乱的情调。

　　杜牧便是众多晚唐诗人中成就最高的一位。我们已经在《阿房宫赋》中领略了杜牧在文赋上的成就，今天让我们一起来感受他在诗歌方面的风流。

　　二、推进新课：

　　1、走近作者：杜牧（803－853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。祖居长安下杜樊（fán）乡，因称“杜樊川”。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牧以七言律绝见长，俊爽圆淳，并能寓讽喻、感慨于景物之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不古不今，处于中间”。 (《献诗启》)，咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感。《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知**恨,隔江犹唱**花.《江南春》：千里莺鸣绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　2、咏史诗鉴赏步骤：1）写了什么史实？——人？地？事？2）、诗人的观点？从哪些词句表现出来？

　　3）、诗人写作的目的？（述己志——知人；忧天下——明世）4）、写作技巧？

　　三．课文学习

　　（一）学习《早雁》

　　1．写作背景简介：唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁”，此处用为象征手法。

　　2．基本解读：这首诗借写早雁，表达自己对边地人民流离失所的关切，暗含了对**者的不满。（主旨）

　　1）首联“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，想象雁遭射击四散哀鸣的情景。金河，在今*****区****市南，这里泛指北方边地。古代北方****常借秋天狩猎之机，乘中原地区军民并无防范情况时突然**，其罪魁祸首当然是其贵族**者。“云外惊飞”，点明秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，却因战乱不得不极力高飞以避祸，一“哀”字，写出了大雁群飞无序之状和叫声凄惨。

　　2）颔联“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来!”想象雁失群后南飞途中情形。当大雁飞过长安上空时，景象凄凉，令人心碎：在清凉的月色下，汉宫中当年汉武帝所建承露盘上的仙掌孤单地高高耸立，形单影只；当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光黯淡，几声失群孤雁的哀鸣陆续传来。

　　3）颈联“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回”，是说必须要知道胡人的骑兵还纷纷布满金河一带，明春雁儿们又怎能随着春风一一重返故乡呢?这是劝早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。据《资治通鉴》载，回鹘南侵时，唐朝廷“诏发陈、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。这里的“春风”含有对朝廷的军事努力效果的怀疑和微讽。

　　4）尾联“莫厌潇湘少人处，**菰米岸莓苔”，告知雁儿们，不要厌恶南方人迹稀少的地方，因为这里食物充分，菰米和莓苔处处都有。潇湘，潇水，湘水，均在湖南。相传深秋北雁南飞到衡山回雁峰就不再南飞，潇湘一带是大雁过冬的地方。

　　3、小结：这首诗四联八句，前面两联写实，后面两联写虚；因为前面两联有记叙描写的具体画面，而后面两联只是诗人的议论要求，分别从用“须知”“莫厌”正反两面对大雁提出正告和建议。注意，诗作全部的诗句都有具体画面时，才从“是联想想象的还是耳闻目睹的”的角度界定其“虚”“实”。

　　4.艺术特色：

　　1）象征手法的运用：通过学习这一首诗，我们可以知道，杜牧笔下的早雁是有寄托的。表面写雁，实为写人，即把逃避回鹘南侵的边民写作四散的早雁。

　　①所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的.一种表现手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。

　　② 象征（托物言志）：

　　虚 联想想象的 / 议论抒情的道理感情（要求） 实 耳闻目睹的 / 记叙描写的具体画面（情境）

　　2）强烈的现实批判性。全诗通过写雁来写边地人民的苦况，既有对人民的同情，亦隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满。

　　（二）学习《过华清宫绝句三首》（其一）

　　1、写作背景简介：华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗**诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

　　安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。

　　2．基本解读：这首诗借吟咏杨贵妃吃荔枝之事，寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。（主旨）

　　1）起句“长安回望绣成堆”写华清官所处的骊山秀丽景色。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭和西绣岭，又暗含赞美骊山景色美不胜收之意，有双关意味。《雍大记》云：“东绣岭在骊山右，西绣岭在骊山左。唐玄宗时植林木花卉如锦绣，故名。”长安离临潼已远，事实上是看不到此二岭的，所以此句应为想象之词。

　　2）次句“山顶千门次第开”写华清宫的景象。用特写镜头：*时紧闭的宫门一道道开启，给人感觉似有*要事发生了。“山顶千门”用张衡《**赋》“门千户万，重闺幽闼，转相逾延”句意。“次第开”，可见使者被重视，也说明唐玄宗与杨贵妃对私人享受生活的重视。

　　3）最后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一气呵成，答案出来，原来只是杨贵妃要吃的荔枝紧急送到了。帝王贵妃们的骄奢*逸，*民百姓哪里会知道啊!诗人感慨中含深深的嘲讽。

　　3．艺术特点：

　　1）此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

　　2）此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上”(吴乔《围炉诗话》)。这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒*好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的**；“妃子笑”的背后，正是封建**者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知， “妃子”知，**更知。这更点出了**为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。

　　（三）《题乌江亭》

　　1．写作背景简介： 唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。乌江亭，文称项亭，在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上。和县一带杜牧多次经过，“江湖醉度十年春，牛渚山边六问津”。楚汉相争时，项羽败退乌江边时，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，遂自刎(wěn)而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。

　　2、基本解读：这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。（主旨）

　　1）首句“胜败兵家事不期”指出胜败乃兵家常事。“事不期”，难以预料。

　　2）次句“包羞忍耻是男儿”批评一旦失败便自刎身亡的项羽难当“男儿”二字。因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。

　　3）第三句“江东子弟多才俊”是对亭长之语“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王……”的概括。这里表达了诗人对项羽刚愎（bì）自用的批评。

　　4）第四句“卷土重来未可知”呼应第一、二句，意谓假如能“包羞忍耻”的话，胜负还是难料的。此句气势如虹，令人想象“江东子弟”真的有一天“卷土重来”的情形。

　　3．鉴赏要点：

　　1）借古抒怀，诗人重评历史，暗含诗人以英雄自许的气质风范。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的惋惜、批判之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。

　　2）通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

　　四、咏史诗的鉴赏

　　1、弄清史实：对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。

　　2、要体会意图：后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国时的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。

　　3、领悟感情：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：

　　1）、对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”

　　2）、把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《念奴娇赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。

　　4、分析写法：在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的“六奇已出陈*计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在和番。”（《王昭君》），对汉元帝的****作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。

　　五、作业：完成课后练习。