爱莲说原文及翻译作者

　　爱莲说作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。下面是小编整理的爱莲说原文及翻译作者，欢迎大家了解!

　　爱莲说　　原文:

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱)

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　译文

　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。

　　我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

　　注释

　　晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

　　自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚：很，十分。

　　说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

　　之：的。

　　可爱：值得怜爱。

　　者：花。

　　甚：很，非常。

　　蕃：多。

　　自：自从。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

　　独：只，仅仅。

　　之：主谓之间取消句子独立性。

　　出：长出。

　　淤(yū)泥：污泥。

　　染：沾染(污秽)。

　　濯(zhuó)：洗涤。

　　清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水

　　妖：美丽而不端庄。

　　通：贯通;通透。

　　直：挺立的样子。

　　中通外直：(它的茎)内空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝

　　香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。

　　益：更加。

　　清：清芬。

　　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。　亭亭：耸立的样子。

　　植：树立。

　　可：只能。

　　亵玩:玩弄。

　　亵(xiè)：亲近而不庄重。

　　焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助词。

　　谓：认为。

　　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;

　　盛：广。

　　君子：指道德品质高尚的人。

　　者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑

　　噫：感叹词，相当于现在的"唉"。

　　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)

　　鲜(xiǎn)：少。

　　闻：听说。

　　同予者何人：像我一样的`还有什么人呢?

　　宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。

　　宜乎：当然(应该)。

　　宜：当。

　　众：众多。

　　逐句翻译

　　⒈水陆草木之花，可爱者甚蕃(fán)。

　　水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。

　　⒉晋陶渊明独爱菊。

　　晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。

　　⒊自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。

　　⒋予(yú)独爱莲之出淤泥而不染，濯(zhuó)清涟而不妖，

　　我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚。

　　⒌中通外直，

　　(它的枝干)中间贯通，外表笔直，

　　⒍不蔓(màn)不枝，

　　不缠生藤蔓，不旁出冗枝

　　或：不长藤蔓，不生枝节，

　　⒎　香远益清，

　　香气传播得越远越显得清幽，

　　⒏亭亭净植，

　　笔直而洁净地立在那里，

　　⒐可远观而不可亵玩焉。

　　(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。(焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词。)

　　⒑予谓菊，花之隐逸者也;

　　我认为菊花，是花中的隐士;

　　⒒牡丹，花之富贵者也;

　　牡丹，是花中富贵的花;

　　⒓莲，花之君子者也。

　　莲花，是花中的君子。

　　⒔噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

　　唉!喜爱菊花的(人)，自陶渊明以后就很少有听闻了。

　　⒕莲之爱，同予者何人?

　　喜爱莲花(的人)，和我一样的还有谁?

　　⒖牡丹之爱，宜乎众矣。

　　喜爱牡丹(的人)，应该(当然)有很多人了!(宜：当然)

　　周敦颐

　　周敦颐，宋营道楼田堡(今湖南道县)人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。