《千字文》教案1

　　天地玄黄，宇宙洪荒。

　　日月盈昃，辰宿列张。

　　一、 教学内容

　　天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

　　二、 教学目标

　　1. 教学“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张”，运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。

　　2. 初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。

　　3. 激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。

　　三、 教学重难点

　　1. 通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。

　　2. 通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。

　　3. 通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。

　　四、 课前准备

　　1. 录制配乐故事：《*开天地》。

　　2. 《千字文》(片段)朗读录音。

　　3. 古琴乐曲。

　　五、 课时安排

　　1课时

　　六、 教学过程

　　1. 激趣导入

　　(1) 上课之前，老师请大家听一个故事，播放正文“经典链接”中《*开天地》(见《千字文》第14页)的故事。

　　(2) 故事听懂了吗?有意思吗?古人把这个有趣的故事编成了一首动听的韵律歌。这本《千字文》，它由一千个不重复的字组成，读起来也非常动听，老师请大家听一听好吗?

　　(3) 播放《千字文(片段)》录音。

　　(4) 指名谈谈听后的感受。

　　(5) 过渡：《千字文》四字一句，读起来就像一首诗，让我们觉得像歌一样委婉动听。老师和大家一起来念一念，感受它的韵律美，好吗?

　　2. 初读正字音

　　(1) (出示带拼音的字幕)有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，自己练习一下，读得好的同学等会儿老师请他当小老师，带着大家一起读!

　　(2) 学生**练读，教师巡视相机指导。

　　(3) 指名读，相机正音，重点指导“宙”、“洪”、“荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的读音。

　　(4) 在正音的过程中相机理解“玄”、“洪荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的意思。

　　(5) 指名领读。

　　(6) 齐读。

　　(7) (出示去拼音的字幕)去掉拼音大家能读好吗?同桌的两位相互合作一下吧，你读我听，我读你听。如果你的同桌读得好，请你伸出大拇指夸夸他，如果你的同桌遇到了困难就请你当小老师帮帮他。

　　(8) 同桌对读。

　　(9) 指名开火车轮读四句。

　　(10) 全班齐读。

　　3. 再品读韵律

　　(1) 过渡：同学们读得真棒，字音全都读准了，但要读得再好一点儿还要注意四个小标点呢!逗号和句号在提醒我们要注意停顿，我们读的时候可要注意呀!如果读音准确，声音响亮，注意停顿，这样读起来就更好听了，我们一起来试一试，好吗?

　　(2) 全班齐读。

　　(3) 发现“黄、荒、张”它们有一个共同点，韵母都是ang，这四句都是押ang韵。大家把古文的声韵美读出来了!古人读书时常常摇头晃脑、手舞足蹈，我们也学他们的样子来读读吧!

　　① 师带领学生摇头晃脑读。

　　② 师带领全班学生按节奏拍手读。(节奏：xxxx/xxxx/xxxx/xxxx/)

　　③ 男女生合作，按节奏拍手对读。

　　④ 全班手脚合作打节奏读。(例：天 地 玄 黄 宇 宙 洪 荒 拍手 拍手 踏脚 踏脚/ 拍手 拍手 踏脚 踏脚)

　　(4) 古代的文字真是精妙，既有好听的韵脚，也有规律的节奏，这就是韵律美。

　　4. 三读解文意

　　(1) 古人云：“书读百遍，其义自见。”我们已经读了这么多遍，这四句的意思你知道了吗?

　　(2) 出示“经典解说”，自己读一读，想一想。

　　(3) 指名结合“经典解说”说一说自己的理解。

　　(4) 我们仿佛看到了*开天地后的情景。老师和你们一起背一背这四句话，好吗?师说一、三句，生对二、四句。师说前两个字，生说后两个字。

　　(5) 指名背诵四句。

　　(6) 全班齐背。

　　5. 练习延伸

　　(1) “天”、“地”、“日”、“月”、“星”这五个字常常出现在成语里，比如“开天辟地”、“日积月累”、“披星戴月”。

　　(2) 学生思考练习。

　　(3) 全班交流，相机理解。

　　6. 作业布置

　　(1) 把今天学的四句内容背给爸爸妈妈听。

　　(2) 读一读《千字文》第14-15页“经典链接”：《女娲》、《太阳系出现重大变化》。

　　(3) 结合*时了解到的宇宙知识，把脑海中宇宙的样子画下来。

《千字文》教案2

　　教学目标：

　　1.学生初步背诵《千字文》13，14，15，16段;

　　2.教育学生珍惜时间，让学生明白“寸阴是竞”的道理。

　　教学准备：

　　国学经典诵读本《千字文》，小印章

　　教学重点：

　　背诵本节所学内容

　　教学难点：

　　学生初步理解所学内容

　　教学过程：

　　1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情;

　　2.复习《千字文》9，10，11，12段;

　　3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍;

　　4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容;

　　5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识;

　　6.提出“寸阴是竞”，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于珍惜时间的词句;

　　7.分组朗诵，学生**背诵;

　　8.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固;

　　总结：

　　奖励，盖印章，给学生布置家庭作业。

　　附：千字文

　　【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝

　　天地玄黄，宇宙洪荒。

　　日月盈昃，辰宿列张。

　　寒来暑往，秋收冬藏。

　　闰余成岁，律吕调阳。

　　云腾致雨，露结为霜。

　　金生丽水，玉出昆冈。

　　剑号巨阙，珠称夜光。

　　果珍李柰，菜重芥姜。

　　海咸河淡，鳞潜羽翔。

　　龙师火帝，鸟官人皇。

　　始制文字，乃服衣裳。

　　推位让国，有虞陶唐。

　　吊民伐罪，周发殷汤。

　　坐朝问道，垂拱*章。

　　爱育黎首，臣伏戎羌。

　　遐迩一体，率宾归王。

　　鸣凤在竹，白驹食场。

　　化被草木，赖及万方。

　　盖此身发，四大五常。

　　恭惟鞠养，岂敢毁伤。

　　女慕贞洁，男效才良。

　　知过必改，得能莫忘。

　　罔谈彼短，靡恃己长。

　　信使可覆，器欲难量。

　　墨悲丝染，诗赞羔羊。

　　景行维贤，克念作圣。

　　德建名立，形端表正。

　　空谷传声，虚堂习听。

　　祸因恶积，福缘善庆。

　　尺璧非宝，寸阴是竞。

　　资父事君，曰严与敬。

　　孝当竭力，忠则尽命。

　　临深履薄，夙兴温凊。

　　似兰斯馨，如松之盛。

　　川流不息，渊澄取映。

　　容止若思，言辞安定。

　　笃初诚美，慎终宜令。

　　荣业所基，籍甚无竟。

　　学优登仕，摄职从政。

　　存以甘棠，去而益咏。

　　乐殊贵贱，礼别尊卑。

　　上和下睦，夫唱妇随。

　　外受傅训，入奉母仪。

　　诸姑伯叔，犹子比儿。

　　孔怀兄弟，同气连枝。

　　交友投分，切磨箴规。

　　仁慈隐恻，造次弗离。

　　节义廉退，颠沛匪亏。

　　性静情逸，心动神疲。

　　守真志满，逐物意移。

　　坚持雅操，好爵自縻。

　　都邑华夏，东西二京。

　　背邙面洛，浮渭据泾。

　　宫殿盘郁，楼观飞惊。

　　图写禽兽，画彩仙灵。

　　丙舍旁启，甲帐对楹。

　　肆筵设席，鼓瑟吹笙。

　　升阶纳陛，弁转疑星。

　　右通广内，左达承明。

　　既集坟典，亦聚群英。

　　杜稿钟隶，漆书壁经。

　　府罗将相，路侠槐卿。

　　户封八县，家给千兵。

　　高冠陪辇，驱毂振缨。

　　世禄侈富，车驾肥轻。

　　策功茂实，勒碑刻铭。

　　盘溪伊尹，佐时阿衡。

　　奄宅曲阜，微旦孰营。

　　桓公匡合，济弱扶倾。

　　绮回汉惠，说感武丁。

　　俊义密勿，多士实宁。

　　晋楚更霸，赵魏困横。

　　假途灭虢，践土会盟。

　　何遵约法，韩弊烦刑。

　　起翦颇牧，用军最精。

　　宣威沙漠，驰誉丹青。

　　九州禹迹，百郡秦并。

　　岳宗泰岱，禅主云亭。

　　雁门紫塞，鸡田赤诚。

　　昆池碣石，钜野洞庭。

　　旷远绵邈，岩岫杳冥。

　　治本于农，务兹稼穑。

　　俶载南亩，我艺黍稷。

　　税熟贡新，劝赏黜陟。

　　孟轲敦素，史鱼秉直。

　　庶几中庸，劳谦谨敕。

　　聆音察理，鉴貌辨色。

　　贻厥嘉猷，勉其祗植。

　　省躬讥诫，宠增抗极。

　　殆辱近耻，林皋幸即。

　　两疏见机，解组谁逼。

　　索居闲处，沉默寂寥。

　　求古寻论，散虑逍遥。

　　欣奏累遣，戚谢欢招。

　　渠荷的历，园莽抽条。

　　枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

　　陈根委翳，落叶飘摇。

　　游鹍独运，凌摩绛霄。

　　耽读玩市，寓目囊箱。

　　易輶攸畏，属耳垣墙。

　　具膳餐饭，适口充肠。

　　饱饫烹宰，饥厌糟糠。

　　亲戚故旧，老少异粮。

　　妾御绩纺，侍巾帷房。

　　纨扇圆洁，银烛炜煌。

　　昼眠夕寐，蓝笋象床。

　　弦歌酒宴，接杯举殇。

　　矫手顿足，悦豫且康。

　　嫡后嗣续，祭祀烝尝。

　　稽颡再拜，悚惧恐惶。

　　笺牒简要，顾答审详。

　　骸垢想浴，执热愿凉。

　　驴骡犊特，骇跃超骧。

　　诛斩贼盗，捕获叛亡。

　　布射僚丸，嵇琴阮箫。

　　恬笔伦纸，钧巧任钓。

　　释纷利俗，并皆佳妙。

　　毛施淑姿，工颦妍笑。

　　年矢每催，曦晖朗曜。

　　璇玑悬斡，晦魄环照。

　　指薪修祜，永绥吉劭。

　　矩步引领，俯仰廊庙。

　　束带矜庄，徘徊瞻眺。

　　孤陋寡闻，愚蒙等诮。

　　谓语助者，焉哉乎也。

《千字文》教案3

　　教材说明

　　《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整

　　的*文化史的基本轮廓，**了*传统教育启蒙阶段的最高水*。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章“。

　　《千字文》是四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。构思精巧、宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及作人处事的道理，其知识性与艺术性，堪称双绝。

　　学习目标

　　1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。

　　2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。

　　3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。

　　4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。

　　学习重难点：

　　疏通文意，熟读成诵。

　　学习策略：

　　1、朗读学习法，以读促学，以读带学。

　　2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。

　　学习过程：

　　一、激趣导入：

　　1、背诗导入：

　　师：我们会背很多的唐诗。下面我们把背诵的《唐诗三百首》中的诗背诵一下。注意打好节拍。生齐背。（王奕丹、赵雪菲领诵）

　　吟诵着如此美妙的古诗文，我们觉得这些古代的大诗人真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产，你们想知道这些伟大的诗人小时候读什么书入门的吗？

　　《千字文》就是其中一本，板书《千字文》。

　　2、简介《千字文》：

　　《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材，**了*传统教育启蒙阶段的最高水*。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，构思精巧、气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及作人处事等方面的知识和道理，以及做人处事的道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。

　　3、听故事：

　　相传，梁武帝一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太*时期多读些书。由于当时没有一本适合的启蒙读物，起初，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地学习，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。

　　同学们肯定迫不及待想学习《千字文》吧？今天我们就一起来领略一下这本才子奇书的魅力吧！

　　二、学习前五节

　　我们先来欣赏一下千字文前两部分的诵读。（拿好材料认真听）

　　字正腔圆

　　知读音

　　字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。

　　1、学生**朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。

　　2、请学生**试读文章，其他同学听读注意生字的读音。

　　3、请同学相互纠正关键字的读音

　　4、听朗读录音，注意小声跟读。

　　5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。

　　手舞足蹈

　　读韵律

　　本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张??”都有一个“ɑng”音，（课件）这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以用手打节奏。

　　1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣

　　2、男女生合作拍手读：例：女：天

　　地

　　玄黄（男：玄黄）

　　女：宇

　　宙

　　洪荒（男：洪荒）

　　的

　　3、小组合作尝试打不同的节拍来读。

　　古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！

　　三读成诵

　　知其意

　　1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。

　　2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。

　　3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。

　　三、继续学习后四节

　　课件学习后四节。

　　1、你知道什么地方出产的黄金最好？什么地方的玉最好？

　　2、你知道最好的宝剑是什么剑吗？你知道最好的宝珠什么？

　　3、你最喜欢的水果和蔬菜是什么？古人是这样告诉我们的。

　　四、总体读第一部分

　　有节奏打节拍读。熟读成诵。

　　五、课堂小结：

　　古人的诗唱出来更好听呢！我们来欣赏一下。（播放课件）

　　唱出来的《千字文》真好听，有兴趣的同学可以学习一下。

　　天地玄黄

　　宇宙洪荒

　　日月盈昃

　　辰宿列张

　　关于宇宙的形成，始终是一个悬而未决的问题。**来，在科学界一般以大爆炸理论为主，认为宇宙来源于一场150亿年前的爆炸，各种物质四散**形成了现在我们可以观察到的天地和星体。

　　其实，类似这样的说法，在*上古时代的很多神话传说中也可以找到，比如《山海经》所记载的*开天辟地的故事说“天地混沌如鸡子，*生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。*在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，*日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，*极长。”这里的*，我们可以把他认为是一种原始的能量，而不能简单地把他作为一个人或这神来看待。*在经历“一日九变”之后，身体各个部分或上升到天空、或降落到地面，由此形成了太空和地表的各种物质。这种观点从基本上来说，是与现代宇宙学物质无处不在，没有物质就没有宇宙空间的理论互相吻合的。

　　另外，《淮南子》中有：“古未有天地之时，惟像无形”。“虚廓生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。”“未有天地之时，混沌状如鸡子，溟滓始牙，蒙鸿滋萌，岁在摄提，元气肇始。”《老子》中有：“有物混成，先天地生。”“天下万物生于有，有生于无。”等等记载，这些文字已经把宇宙的形成过程描绘的很细致、清楚了，宇宙是从无中产生的，起初像一个鸡蛋，中间有一种无始以来汇聚能量，有一天，它突然爆发了，这样就行成了阴阳、天地。

　　“天地玄黄，宇宙洪荒”——宇宙这个概念，是我们*首先提出来的，所谓宇指的是空间、宙指的是时间，合在一起就是时空的概念

　　。（《淮南子》：“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。”这个概念在**，是由爱因斯坦才提出来的，而我们现在在《千字文》上就看到了，也就是说在这方面我们又比**高明了两千多年。

　　玄的意思是黑色，用在这里表示高空的深青色彩；我们**民族的发源地是在黄河流域，土质呈微黄色，所以说是“天地玄黄”。关于宇宙的形成，上面已经提到，按现在的说法是在150亿年前生成的，在古代，还没有现在各种先进的设备和仪器来进行科学的观测和测量，所以只能用一个形容词“洪荒”来**那个极为遥远的年代，相当与佛教上“无始”的概念。

　　“日月盈昃，辰宿列张”——宇宙、太阳系形成，日月开始按一定的轨道运行。盈昃在这里是为了押韵作倒装来用，盈是充满；昃是太阳偏西，连起来的意思就是太阳从东边生气，到西边落下，地球上的一个白昼就这样过去。然后月亮升起来了，因为它在围绕地球运行的方位的不同，所以出现了“月有阴晴圆缺”的现象。在晴天的夜晚，星汉灿烂，像一盘围棋一样布满了天空。

　　寒来暑往

　　秋收冬藏

　　闰馀成岁

　　律吕调阳

　　日月交替，冷暖更迭，四季周而复始地变换，先民们在春夏辛勤地劳作，到了秋天收获的季节，把庄稼、稻谷颗粒归仓，储存起来用以度过漫长而严寒的冬天。这些天文、气象的常识，是古人经过相当漫长的时间来观测和总结得到的。

　　说到“秋收冬藏”，在现在科技发达的时代，这个自然界过去被认为不可逆转的规律，已经被彻底打破了。比如现在的反季节蔬菜、瓜果，就是这样，完全可以做到四季可种、可收、可藏，这是科学的进步带给我们生活上的方便和好处。但是，所谓有一利必有一弊，机械化、自动化的程度高了，人们就开始懒惰起来，种田的人少了，也就不知道什么是高粱、什么是玉米了，这就是古人所说的“四体不勤，五谷不分”，现在这种现象是越来越普遍了。过去我在农村老家，就有支农的大学生经常闹把麦苗当杂草铲除掉的笑话，这在我父母那种年纪的人来说简直是不可容忍同时也是不可想象的事情。

　　在远古，年和岁是有区别的。“岁”表示今年某一节气到明年同一节气之间的这段时间，而“年”指的是今年正月初一至明年正月初一这12个月（云尘子按：在实际应用中，有的是从上一年的立春到下一年的立春作为一年）。这里“闰余成岁”指的是后者，是年的意思。*古代的历法，相传是由黄帝确定的（云尘子按：相传更早的伏羲氏时代已经有了历法），经过不断地修订，到夏朝形成了相对固定的形式：以地球绕太阳一周为一年、以月亮绕地球一周为一月，叫做夏历或农历。因为月亮圆缺交替一次是29天多一点，所以，每月设定为29天或30天，这样一年12个月最多才360天，与地球绕太阳一周的大约365.25天少，因此，就通过设置闰月来调节，根据计算来设定，每个闰年都是多一个月。为了使太阳运行规律与月亮圆缺**起来，又用***节气来加以联系。由于实际上地球绕太阳一周与实际的一年相比所用的时间要多出来一点，所以设置了闰月，每隔数年在2月份多加出一天，以保持历法的准确。（云尘子按：以上蓝字部分是云尘子所加，后面的红字部分是原文，有错误，请不要看）这一**一直延续至今。这就是“闰余成岁”的意思，闰字在这里当余数讲。

　　基本的历法规定好了，还要以一定的顺序标明月份的变化，以区分四季和节气的变迁，这就用到了“律吕”这个概念。据《宋史》载：“昔黄帝作律吕，以调阴阳之声，以候天地之气”，律本是一种用来调整、校对乐器音质的一种工具，由从低到高次第排列的管子组成，按我的想象应该和笙差不多，奇数（阳）的6只称作律（阳六），偶数（阴）的称作吕（阴六），这里阴阳的定义牵扯到《易经》方面的问题，因为不在题目范畴之内，所以权且略过。我们只要明白，当初是黄帝用阴阳12个音律来**一年12个月份就可以了。所谓“调阳”就是调和阴阳，安排好年月的时序关系。因为古代的历法，是阴阳合历：以月亮的盈亏为月叫阴历；以太阳为基准，地球绕行一周为年叫阳历。这一点是和西元的历法是不同的。

　　三

　　云腾致雨

　　露结为霜

　　金生丽水

　　玉出昆冈

　　“云腾致雨，露结为霜”是两种普通的自然现象，云彩上升到，遇到冷空气凝结，当形成水滴，自身越来越重，不能继续在空中飘浮后就会落下来形成降雨；初冬依附在草木枝叶上的露水，因为严寒的缘故，就会变成薄薄的冰霜，这就是《诗经》上所谓的“蒹葭苍苍,白露为霜”不过用文学的语言形容起来就很优美了。

　　过去有的书上关于“金生丽水”的丽水有两种说法：一种是指浙江的丽水县（市）；一种是指金沙江。其实这两种解释都对，但都不确切，或者说擗解的过于程式化、具体化了，我以为“丽水”应该引申为水量丰沛、河流众多的地方，这样的地方往往黄金的储量多而容易开采。因为古代没有机械化的挖掘、勘探设备，所以获取黄金只能使用原始的“淘金”法，在临岸的浅水处人工筛选。古诗上所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”描写的'就是淘金工人劳作的场面，当然如果按为人处事等方面来讲，则是另有寓指，别具深意了。

　　“玉出昆岗”

　　*的古籍中把昆仑山称为“群玉之山”，认为昆仑山是盛产玉石的地方。古人认为玉是天地精气的结晶，是人神进行沟通的中介，对玉石很看重，便把玉石制成的饰物生前佩戴、死后殉葬，如历史上“金缕玉衣”这里面包含了一定的宗教色彩。至于由玉引出的“完璧归赵”的故事，更是为世人所耳熟能详了。

　　类似于古代的“淘金”，古代采玉的途径主要是靠“捞玉”：莽莽昆仑山脉有众多的河流分布，夏季山上的积雪消融，原生玉石就会被洪水携带奔流到地面，堆积在河滩和河床中，到秋季河水渐落，“水落石出”，易于发现拣拾；此外还有在古河道和山脚砾石层中挖玉的，不过比之前者就困难得多了。

　　同样“金生丽水”一样，“玉出昆岗”也是泛指像昆仑山这样的崇山峻岭中多蕴藏有无暇美玉。因为自古盛产玉石的地方不止“昆岗”，一处，比如有名的和阗地区。在古代，为了方便将玉石从遥远的新疆运送到中原地区，便开辟了类似“丝绸之路”的横贯东西的“玉石之路”（昆山玉路、和田玉路）。

　　四

　　剑号巨阙

　　珠称夜光

　　在冷兵器时代，剑被尊为百器之王，无论骚人墨客还是武勇匹夫都乐于佩带，所以名剑往往是身份与地位的象征。相传春秋战国时，越国的国君允常聘请当时著名的铸剑大师欧冶子为其制作佩剑，一共做了5把，分别是：湛卢、巨阙、胜邪、墨阳、纯钩。（汉袁康《越绝书·越绝外传》：“欧冶子乃因天之精神，悉其技巧，造为大刑（型）三、小刑（型）二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”）以巨阙最为珍贵，因而千字文有“剑号巨阙”之说。另外，《史记》荆轲刺秦王使用的“鱼肠”剑，据传也为欧冶子作铸。

　　关于欧冶子铸剑，民间有很多的传说故事。如当初他铸剑的时候，炉膛里的铁汁迟迟不能流出，古人迷信，以为是炉神作祟，便把自己的妻子推入炉膛祭神，才得以成功。后来，同时代的干将也遇到过这个问题，当他的妻子莫邪听到她讲述欧冶子夫妇的事迹后，毅然效法欧妻，舍身祭炉，所以人们把打造出来的两口宝剑称为干将、莫邪。不过，在众多的名剑中，最富传奇色彩的，当数“湛卢”，相传这口剑是欧冶子在福建深山用特有的“神铁”、“圣水”锻制而成，历时三年，据据《越绝书》载“剑之成也，**贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号”，为了测验宝剑的锋利，欧冶子信守一挥，将一块巨石轰然辟为两半，。后来这把剑被越王命名为“湛卢”，那座山也因此被称为湛卢山，那块石头则被人称之为“试剑石”，是现在著名的“湛卢三峰十六景”之一。据说后来湛卢剑屡易其主后，到晋代为名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金英雄岳飞，自岳飞**亭遇害，湛卢宝剑就失传了。另，杜甫有诗云“朝士兼戎服，君王按湛卢”，可见在唐代，湛卢在当时已经被作为名贵兵器的代称而广泛使用了。

　　“珠称夜光”夜光珠即夜明珠，在珠宝珍玩中，以此珠最为价值连城。古书上记载，夜明珠除了会发光，还能解百毒、趋吉避凶，能防腐，更是吉祥富贵的象徵，所以古代的君王，都以拥有夜明珠为傲。唐朝初年，太宗李世民为宴请刚从突厥归来的***的皇后萧氏，为此，他命令工匠把宫殿装饰一新，并且到处设灯火和蜡烛，把夜晚的宫殿照得如同白昼。万万没想到，萧氏却指责说，宫殿里灯火过多，只觉得黑烟缭绕，烟气逼人，虽然华丽，但不舒服。她接着夸口说，过去隋**在举行类似活动的时候，从来不用这些东西，而是在宫殿内外悬挂120颗夜明珠，珍奇华贵，光彩照人。此外，清代**太后死后，也曾用口含夜明珠的方法来防止尸体腐##败，后被**孙殿英所盗。这故事些都为夜明珠蒙**一层神秘的色彩。因而在古代，夜明珠的价值是凌驾与其他珍玩器物之上的，

　　“珠称夜光”就是这个意思。

《千字文》教案3篇扩展阅读

《千字文》教案3篇（扩展1）

——《千字文》的故事3篇

《千字文》的故事1

　　现在，练书法的人一定知道《千字文》，许多书法大家都是用《千字文》摹帖练字的。《千字文》为我国传统蒙学三大读物之一，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。就在**时期，千字文依然是私塾蒙学开悟的必读书籍。

　　关于，千字文背后有一个传奇故事。

　　南北朝时期，南朝梁武帝萧衍戎马一生，希望自己的子侄和后代多读读书，毕竟“马上得天下，不能马上治天下”。当时没有找到合适的启蒙读物，与是令文学侍从铁石从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每个字一张纸。然后一字一字地教学，但是由于关联性差，内容杂乱难记。

　　于是梁武帝想如果把这一千个字连缀成文就便于理解和记忆了。于是他召当时文思誉满江南的员外散骑侍郎周兴嗣，希望能将千字编纂成文。周兴嗣接受诏令之后，苦思冥想逐字推敲，连字成词，连词成段，词有押韵，段有宗旨，一夜成文。

　　梁武帝拿到文章后，只见“全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然”。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，将他提拔为佐撰国史。周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。

　　这就是“兴嗣白头”的故事。

　　《千字文》从此传开，逐渐成为是*早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的`小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是*传统文化的一个组成部分。许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋**、赵孟、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，促进了《千字文》在民间的传播，也提高了《千字文》的知名度。 随着**文化的传播，《千字文》也传播到了周边各国。

　　章太炎曾评价说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即"字有重复、辞无藻采"。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

　　**知名的女书法家南鹤溪曾经以崇拜的心情这样写道:"如果有一位距今一千***前的男子，在短短的一个夜晚，就用一千个不同的汉字，做出了二百五十个熟语的话，你一定会惊诧不已吧"。南鹤溪所说的这个男子是一千***前*南朝梁武帝时期的周兴嗣，而那二百五十个"四字熟语"就是《千字文》。

　　附：《千字文》作者介绍

　　《千字文》流传至今一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的字，但却有相当的知识价值和艺术价值。*就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》，成为传世的名帖。

　　据传历史上，钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》，而流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》。萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载，在《旧唐书·经籍志》后不再有著录，大约是亡佚了。

　　钟繇，三国时期的书法家。法国人伯希和著《千字文考》(见一九二五年《**》***卷)，根据敦煌藏《杂抄》而定为钟繇撰。但别无其他史料证明，或恐《杂抄》误书了。也有的说钟繇《千字文》在**末年战乱逃难中被雨水淋坏。后来东晋书法家王羲之又重新编缀缮写，故曰《王羲之临钟繇千文》。但经过近代书法家张伯英的精审考辨，多种套帖中的此帖皆判为伪作，他说：“羲之时何曾有千文之说?字与周兴嗣本无所增损，惟任意颠倒，至不可读。字体在唐以后，有李西台(李建中，北宋书法家———引者)脚手，而妄标钟、王之目。自宋以来列之羲之帖中，《郁冈》、《三希》皆刻之，何其谬乎!”这里的结论：钟繇没有撰写过《千字文》，自然王羲之也无由临写之。

　　自南朝流传至今的《千字文》为梁周兴嗣所编写。周兴嗣是何许人?何以要编写《千字文》?

　　周兴嗣《梁书》四九卷有传。他仕梁，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》，以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有著录，在敦煌文献中也有周本《千字文》。关于他何以要编写《千字文》，我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘宾客嘉话录》等书中寻得解答。原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周千文精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。

　　在《千字文》初行的时代，作为家庭教育的启蒙课本，还有其他几种，如《字训》、《幼训》、《字统》等等。历史排沙而简金，《字训》等湮没无闻，独《千字文》奕世而流传，孰沙孰金可立判矣。

《千字文》教案3篇（扩展2）

——千字文3篇

千字文1

　　1鸿蒙未辟，宇宙洪荒，千字文任重道远。亿万斯年，四极不张。*开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。

　　2人猿揖别

　　浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。**漂移，七洲四洋。四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。云合雾集，千态万状。长林丰草，傲雪凌霜。飞禽走兽，虎视鹰扬。适者生存，不主故常。人猿揖别，挺起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。幕天席地，饮露餐霜。栉风沐雨，昼行夜藏。茹毛饮血，食果为粮。穴居野处，袭叶为裳。钻木取火，文明之光。物竞天择，万物灵长。

　　3人文初祖

　　赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。三皇五帝，视民如伤。经始大业，**流芳。神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。结绳记事，不得其详。仓颉造字，天雨粟粮。刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，处顺安常。尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。

　　4文武之道

　　夏桀商纣，多行不义。****，骄奢*逸。怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。文王兴周，鸣琴而治。政简刑清，有凤来仪。拘而演易，太极两仪。变化无穷，天人合一。吉凶祸福，昼乾夕惕。天行其健，自强不息。武王伐纣，仁义之师。吊民伐罪，发扬蹈厉。牧野之战，灭此朝食。放牛归马，与民休息。文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。

　　5五霸七雄

　　东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。厉兵秣马，攻城略地。远交近攻，弱肉强食。名公巨卿，门庭若市。千金买骨，轻财重士。食客三千，良莠不齐。待价而沽，择木而栖。毛遂自荐，露才扬己。脱颖而出，名噪一时。鸡鸣狗盗，等而下之。东奔西走，随物应机。郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。宋襄之仁，贻误战机。假仁纵敌，兵法大忌。越王勾践，辱国丧师。卧薪尝胆，报仇雪耻。商鞅变法，顿纲振纪。断而敢行，斧钺不避。开罪**，五马**。闻者兴起，顽廉懦立。赵武灵王，四面受敌。胡服骑射，高见远识。围魏救赵，声东击西。田忌赛马，动态博弈。悲歌易水，风萧萧兮。图穷匕现，士死知己。李冰父子，兴修水利。天府之国，沃野千里。都江古堰，百世之利。帝王霸业，望尘莫及。

　　6百家**

　　诸子百家，应运而生。百花竞放，百家**。各抒己见，异彩纷呈。畅所欲言，众说纷纭。智者见智，仁者见仁。著书立说，各显其能。儒家学说，以仁为本。中庸之道，修齐治*。克己复礼，天下归仁。己所不欲，勿施于人。道德文章，历久弥新。春风化雨，泽被苍生。老庄之道，有无相生。深藏若虚，独善其身。绝圣弃智，和光同尘。遗世**，小国寡民。清心寡欲，与世无争。顺其自然，返朴归真。墨家巨子，重厚少文。克勤克俭，身体力行。非攻兼爱，排难解纷。摩顶放踵，舍己为人。法家**，政出一门。君主专权，以刑去刑。令行禁止，富国强兵。严刑峻法，民不堪命。名家善辩，领异标新。白马非马，钩深索隐。苏秦张仪，合纵连横。朝秦暮楚，斗角勾心。巧舌如簧，娴于辞令。高谈雄辩，绵里藏针。孙子兵法，奇正相生。出神入化，莫测高深。兵不厌诈，出奇制胜。诱敌深入，排兵布阵。攻心为上，兵不血刃。知己知彼，百战百胜。

　　7万世师表

　　大哉孔子，博闻精思。任重道远，格物致知。十五志学，发愤忘食。举一反三，闻一知十。见贤思齐，闻过则喜。敏而好学，三十而立。首创私学，传授六艺。教学相长，能者为师。有教无类，不偏不倚。因材施

　　教，有的放矢。诲人不倦，苦心孤诣。循循善诱，发蒙启蔽。温故知新，日省月试。不耻下问，学无常师。周游列国，颠沛造次。君子固穷，蹈仁履义。春秋笔法，微言大义。删诗定礼，垂范百世。述而不作，知人论世。煌煌论语，一言穷理。安贫乐道，朝闻夕死。川流不息，逝者如斯。无冕素王，百世之师。金声玉振，高山仰止。孟母三迁，善择邻里。近墨者黑，近朱者赤。断机训子，郑重其事。教子有方，尽心竭力。劳其筋骨，苦其心志。亚圣孟子，终成大器。富贵不*，贫贱不移。威武不屈，舍生取义。*治天下，鸿鹄之志。舍我其谁，浩然之气。

　　8诗经楚辞

　　诗三百篇，直抒胸臆。兴观群怨，诗以言志。窈窕淑女，谦谦君子。一日不见，如三秋兮。雨雪霏霏，杨柳依依。行道迟迟，载渴载饥。乐而不*，止乎礼义。悠悠我思，中心藏之。屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。离骚**，金相玉质。黄钟大吕，沉博绝丽。香草美人，衔华佩实。怀瑾握瑜，秉德无私。举世皆浊，百感交集。负石沉湘，端午享祭。

千字文2

　　诸子百家，应运而生。百花竞放，百家**。

　　各抒己见，异彩纷呈。畅所欲言，众说纷纭。

　　智者见智，仁者见仁。著书立说，各显其能。

　　儒家学说，以仁为本。中庸之道，修齐治*。

　　克己复礼，天下归仁。己所不欲，勿施于人。

　　道德文章，历久弥新。春风化雨，泽被苍生。

　　老庄之道，有无相生。深藏若虚，独善其身。

　　绝圣弃智，和光同尘。遗世**，小国寡民。

　　清心寡欲，与世无争。顺其自然，返朴归真。

　　大象无形，大音希声。大巧若拙，大器晚成。

　　墨家巨子，重厚少文。克勤克俭，身体力行。

　　非攻兼爱，排难解纷。摩顶放踵，舍己为人。

　　法家**，政出一门。以战去战，以刑去刑。

　　令行禁止，富国强兵。严刑峻法，民不堪命。

　　名家善辩，领异标新。白马非马，钩深索隐。

　　苏秦张仪，合纵连横。朝秦暮楚，斗角勾心。

　　巧舌如簧，娴于辞令。高谈雄辩，绵里藏针。

　　孙子兵法，奇正相生。出神入化，莫测高深。

　　兵不厌诈，出奇制胜。诱敌深入，排兵布阵。

　　攻心为上，兵不血刃。知己知彼，百战百胜。

　　十年树木，百年树人。国之大计，教育为本。

　　为人师表，明德惟馨。蜡炬泪干，春蚕丝尽。

　　言传身教，金针度人。潜移默化，春风风人。

　　学海无涯，力学笃行。书山有路，天道酬勤。

　　悬梁刺股，映雪囊萤。凿壁偷光，立雪程门。

　　废寝忘食，枕典席文。目不窥园，聚精会神。

　　滴水穿石，磨杵成针。锲而不舍，持之以恒。

　　学而不厌，循序渐进。逆水行舟，知难而进。

　　行成于思，业精于勤。厚积薄发，学无止境。

　　立身处世，洁身慎行。温柔敦厚，敬业乐群。

　　严于律己，宽以待人。从善如流，三省吾身。

　　光明磊落，抱诚守真。志存高远，出类拔群。

　　传承文明

　　**文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰丽。

　　华夏为号，炎黄为旗。龙凤为图，汉字为记。

　　典章文物，经史子集。文化积淀，书不尽意。

　　厚德载物，通天彻地。薪火相传，百世一系。

　　唐宗世民，十八举兵。龙腾云起，虎啸风生。

　　众望所归，发政施仁。励精图治，民为邦本。

　　前车之鉴，警钟长鸣。载舟覆舟，发人深省。

　　广开言路，知人善任。从谏如流，亲贤远佞。

　　魏征直谏，面折廷争。房谋杜断，练达老成。

　　科举取士，选贤任能。英雄入彀，龙跃凤鸣。

　　贞观之治，万象更新。风调雨顺，霞蔚云蒸。

　　路不拾遗，四海升*。夜不闭户，海晏河清。

　　武后建周，**换姓。不让须眉，旷古绝伦。

　　****，高下在心。日月当空，六亲不认。

　　众矢之的.，物议沸腾。依然故我，置若罔闻。

　　墓碑无字，聚讼纷纭。是非功过，自有公论。

　　盛唐气象，大风泱泱。兼收并蓄，博采众长。

　　四方辐辏，万流景仰。风清弊绝，物阜民康。

　　甲第连云，画栋雕梁。琼楼玉宇，富丽堂皇。

　　通都大邑，人来人往。车水马龙，纷纷攘攘。

　　文成公主，和亲入藏。近悦远来，日使遣唐。

　　丝绸古道，驼队相望。商旅如云，迎来送往。

　　敦煌石窟，艺术宝藏。鬼斧神工，穷形尽相。

　　金刚怒目，佛像端庄。力士凶猛，飞天轻翔。

　　吴带当风，飘拂飞扬。下笔风雷，淋漓酣畅。

　　文人墨客，风流倜傥。怡然自得，裘马清狂。

　　英雄豪杰，志在四方。意气风发，慷慨激昂。

　　八面来风，心驰神往。文化交融，其道大光。

　　开元盛世，好景不长。承*日久，袭故守常。

　　偏听偏信，用人不当。英雄气短，儿女情长。

　　杨家有女，仪态万方。千娇百媚，国色天香。

　　花容月貌，桃羞杏让。倾国倾城，身显名扬。

　　渔阳鼙鼓，惊破霓裳。安史之乱，当头一棒。

　　变生不测，临阵磨枪。仓卒应战，损兵折将。

　　劫后余生，一落千丈。天下汹汹，人心惶惶。

　　积重难返，病入膏肓。风雨飘摇，名存实亡。

　　佛教**，落地生根。慈悲为怀，普度众生。

　　晨钟暮鼓，黄卷青灯。四大皆空，梦幻泡影。

　　善男**，心虔志诚。长斋礼佛，看破红尘。

　　苦海无边，因果报应。回头是岸，革面洗心。

　　玄奘鉴真，得道高僧。西行东渡，自度度人。

　　六祖慧能，明心见性。大彻大悟，六根清净。

　　当头棒喝，醍醐灌顶。不立文字，以心传心。

　　出世入世，就身了身。但求真趣，自达圣境。

　　唐诗奇葩，精妙绝伦。登峰造极，炉火纯青。

　　意在笔先，一气呵成。千锤百炼，精益求精。

　　雍容典雅，珠圆玉润。琅琅上口，掷地有声。

　　诗仙李白，文如其人。斗酒百篇，鬼哭神惊。

　　妙笔生花，流水行云。羚羊挂角，无迹可寻。

　　信手拈来，天衣无缝。才华横溢，超凡入圣。

　　诗圣杜甫，忧国忧民。切中时弊，风骨峭峻。

　　沉郁顿挫，波澜老成。锋发韵流，惜墨如金。

　　穷而后工，语出惊人。读书万卷，下笔有神。

　　浊酒空壶，酌古斟今。广厦万间，好梦难成。

　　韩公昌黎，重望高名。文起八代，**群伦。

　　钩玄提要，浑然天成。陈言务去，不*则鸣。

　　文以载道，深切著明。传道授业，桃李春风。

　　江山如画

　　锦绣**，江山万里。钟灵毓秀，瑰奇壮丽。

　　名山大川，洞天福地。人文景观，名胜古迹。

　　雪域高原，世界屋脊。莽莽昆仑，横空出世。

　　天山南北，绿洲戈壁。林海雪原，冰天雪地。

　　泰山独尊，封禅拜祭。嵩山禅宗，少林绝技。

　　黄山松石，斗怪争奇。华山独径，绝壁悬梯。

　　武陵桃源，雾锁烟迷。蓬莱仙境，蜃楼海市。

　　西湖潋滟，浓淡相宜。钱塘潮涌，沸天震地。

　　天涯海角，花香四季。宝岛**，风光旖旎。

　　鱼米之乡，膏腴之地。桂林山水，天下第一。

《千字文》教案3篇（扩展3）

——千字文全文3篇

千字文全文1

　　天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张

　　寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳

　　云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈

　　剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜

　　海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇

　　始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐

　　吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱*章

　　爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王

　　鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方

　　盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤

　　女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘

　　罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量

　　墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣

　　德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听

　　祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞

　　资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命

　　临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛

　　川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定

　　笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟

　　学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏

　　乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随

　　外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿

　　孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规

　　仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏

　　性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移

　　坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京

　　背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊

　　图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹

　　肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星

　　右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英

　　杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿

　　户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨

　　世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭

　　磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营

　　桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁

　　俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横

　　假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑

　　起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青

　　九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭

　　雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭

　　旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑

　　俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟

　　孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕

　　聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植

　　省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即

　　两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥

　　求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招

　　渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋

　　陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄

　　耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙

　　具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠

　　亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房

　　纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床

　　弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康

　　嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶

　　笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉

　　驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡

　　布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓

　　释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑

　　年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照

　　指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙

　　束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮

　　谓语助者 焉哉乎也

《千字文》教案3篇（扩展4）

——千字开头的成语3篇

千字开头的成语1

　　千兵万马 → 马齿徒长 → 长生不死 → 死重泰山 → 山明水秀 → 秀而不实 →

　　实心实意 → 意马心猿 → 猿穴坏山 → 山中** → 相形见拙 →

　　拙嘴笨腮

千字开头的成语2

　　千变万化：形容变化极多。

　　千变万轸：指千变万化。轸，转。

　　千变万状：变化繁多，呈现出各种情状。

　　千兵万马：犹千军万马。

　　千补百衲：形容衣服很破，补了又补。

　　千部一腔，千人一面：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

　　千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。

　　千差万别：形容各类多，差别大。

　　千差万错：指差错很多或很大。

　　千乘万骑：形容车马之盛。

　　千愁万恨：千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。

　　千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

　　千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的.程度严重。

　　千疮百痍：犹千疮百孔。形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。

　　千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

　　千锤百炼：比喻经历多次艰苦**的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

　　千锤打锣，一锤定音：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

　　千村万落：形容众多的村落。

　　千刀万剁：本指古代**的**，后亦常用为咒骂语。

　　千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将**身上的肉割下处死。形容**重大，死也不能抵罪。

《千字文》教案3篇（扩展5）

——千字美文摘抄3篇

千字美文摘抄1

　　灯火阑珊处

　　梦里花开了又落，你来了又走，渐行渐远的是熟悉的身影。明日，是海鸟和鱼的距离，是天涯与海角的距离。逝水无痕，风轻云淡之际，再回首往事，只见灯火阑珊人影渺茫。——题记

　　初春的清冷划过心门似冬未去，留在指尖的不是余温而是沉沦，很明确心里那份执着，淡然沉静。我期待，期待一种幸福的存在，可是总在灯火阑珊处迷惘了视线。

　　喜欢把自己静静地放在一个安静的角落，然后任由风雨来打磨那些有刺的棱角，留下了一道道沧桑的年轮，数着它们就像数着那些繁星。原以为书里童话故事是如此的逼真，可现实世界很奇怪，在爱的**里，总是要有千百次的错过，千百次的回头再转身，都只是为自己的心寻找一个温暖的归宿。

　　总听见热恋的情侣说要看天长地久有没有？想知道曾经拥有的够不够？是谁的诺言淡化了幸福的画面？又是谁的轻柔放肆了永远这个概念？然而，我们只是沧海中的一束橄榄。很遥远的瞬间，遮住了想要哭泣的脸，感叹这个世界的痴缠赋予了太多的伤感，黑夜只属于睡眠，只有在灯火阑珊处才能偶尔看见路过的永远。迷惘的视线开始留恋于身边的温暖。

　　后来，知道了时间是最好的沉淀剂，唯有记忆犹存。有快乐，有伤悲，有无奈也有瞬间的默契。也许只因我们盛大青春时那场美好的邂逅吧！

　　青春散场，陌路天涯。此时此景，物是人非。此情此忆，只为曾经的绽放。蓦然回首，灯火阑珊处只剩下孤寂的淡光和黑色的夜。遥看远方，那份思念散尽天涯路畔……

　　一场烟花的盛会，在星空下上演，华丽的上场，孤寂的落幕。惊艳的瞬间，激起那些温馨的画面，可谁知烟花易冷了无痕迹。唯有伊人独自默念。

　　是谁为谁唱起黑夜的挽歌，是谁在黑夜里流泪，是谁为谁许下永恒的承诺，太多的问题找不到答案，就像人生总要留下遗憾，也许不完美的才叫做真实，童话里的故事都是骗人的。牵手是缘分，擦肩亦是缘。回首，我们每天都与那些陌生的抑或是相识的人来来往往擦肩而过。

　　人活一生，太多的过客匆匆，好似漂浮的灯火模仿这流星的陨落，一瞬间的美丽匆匆的结束，正如三毛说的那样，走的最急的往往是最美丽的时光。我们永远都是大世界里的小人物，我们无法与上天的安排相抗衡，我们无法改变岁月在脸上留下的沧桑，正如我们无法改变世人看待我们的目光。

　　只为花香，何必让自己太受伤，静静的在远处观望，守护着自我的心伤，不让你看到我流泪的凄凉，不要你感受我内心的小小彷徨，岁月的长廊，装载这无尽的迷茫，远走后还留下的感伤，记忆里的石木椅还安静的在风声中彷徨。

　　如今，世事沧桑，荏苒时光，我们奔波流浪。在闲余的空隙，你是否会凝望有我存在的方向？看星空下的烟花，你又是否会忆起那个陪你守望街头的人？

　　晚风徐徐吹来，吹乱额前的发丝，吹起我们的流年，也吹走我对你的思念。还记得你曾说，不管我们走多远，心都在一起。我笑着回答说，汝若不弃，我亦不离。你脸上露出上扬的弧度。

　　早已习惯去离别的车站张望，看人来人往，有人归来，有人离开。谁在等待谁的归来，谁在送谁离开？有开怀的笑也有无言的泪。而我，没有欢笑亦无泪落。

　　此去经年，竞是如此长久，春秋几度轮回，你却杳无音迅。蓦然回首，灯火阑珊处，只有默默的守候……

　　今夜，我为你点燃一场烟火的盛会，为你浅唱一场独角戏。而此刻，你又在哪里？

　　烟花虽美，却只能成为星空的点缀。华丽上场，孤寂的落幕，就如上演我们的故事。远在天涯的你，一丝春风，是否能让你听到我的呼唤？远处灯火阑珊，只盼伊人归来，只为再一次的擦肩而过……

　　繁花散尽，我们都曾有过的青春过往。只因在灯火阑珊的那份落寞与执着。简单而明确，犹如飞蛾扑火的爱情，带着青春才有的印记，在岁月里湮灭。那是一种不可理喻的迷恋，扑向那个人，如同扑向一种神秘的宿命，就像飞蛾不能抗拒火焰的**。

　　橘***光芒在它眼里有着说不出的吸引力，让它带着盲目的决心飞奔而去，连火焰也不能抗拒它毁灭自己的决心，于相遇交融的瞬间，燃烧闪亮的异乎寻常。

　　谁说年轻时我们不懂爱，如果这都不算爱，还有什么值得回忆和期待？比如牵着手抱着花束，在大街上招摇过市；比如花光了所有的积蓄，只为给她过一个生日；比如站在楼下等几个小时，只为了见她一面……

　　没人能在川流不息的岁月里止步，不知不觉间，我们变得成熟或圆滑，谨慎或怯懦。对身边人，我们吝惜所有表达爱的语言，对陌生人，每说一句话之前都在脑海中想了又想。

　　葛朗台守着的是他的金子，我们守着的是爱的承诺和勇气，那些带些疯狂的，一往无前的爱恋，被我们刻意封存，时间久了或完全遗忘，或者偶尔想起，在心里笑自己傻。即使觉得傻，却从不觉得不值得，即使很青涩，却从来不觉得后悔，即使当时被伤害，如今想起来却依然很美好的，那就是初恋时的爱情。

　　蓦然回首，灯火阑珊处，没有谁愿意一直为谁始终等候，我们各自有着各自的方向。背影虽已走远，可是，在远走的路上，却有我的祝福陪伴左右。

　　夜，静静的漫长，雨，不停的落下，思念，在灯火阑珊处久久飘荡……

千字美文摘抄2

　　清明

　　一候桐始华，二候田鼠化为鸠，三候虹初见――题记。

　　清明前后下雨了，而且这场雨下了很长时间，有些闷，可是却又**为力的去改变些什么。看着窗外，杏花随雨散落，才真的明白这四月初的时节，真的有些凄凉，但是也只好由他淅沥半生吧！

　　*儿说：那个人撑着伞走了很久，也没能够走出那片杏花林，不知道是怜惜这仲春雨浇花的景色，还是在寻找着什么…我回头望了望，停下手中握着的棋子，思索半晌说人有的时候，会在不经意间忘记是来干什么的，也许你喜欢的江南石桥流水人家，可是现实给你的却是大漠落日胡杨。那个人，也许是因为不甘淅沥的雨打杏花，所感觉有些踌躇罢了！一阵无言后，相视的一笑，又开始了刚才未完的棋局，可是，彼此都有些许伤悲之意啊。

　　四月天，时节初候，桐华始开。杜牧言曰：路上行人欲断魂般惨淡，但是在林徽因的笔下，确实那笑意点亮四面的风，轻盈…万事万物，有开始便就有结束，但是命运的笛声是否会在一个音域上不停地跳动，谁也不得而知。可是，我只知道，春花正好时便要用心去赏，莫待无花之时，写一句怨春迟归。清明，雨纷纷扬扬，没有一个人可以停下来，望一望脚下的.软红，也许，终究还是不说的好吧！

　　*儿打了一壶西湖四月的水，煮起了早春最好的龙井，一时间满屋子都是世间的闲云野事和茶香的味道。桌子的棋局还没有结束，但无论是谁最后还是退了一步。窗外的雨还在下，芭蕉潇潇不停…清明多少泪，岁月就曾谙。我已经有些时日没有停留下，独自一人看江南的春了。前不久，趁着阳光正好从江南有回到漠北，看了看沙漠里的守望者——胡杨；又在午夜时分踏着漫天的星月归来，一身的岁月红尘气息。没有人看见山鹰掠过山巅时的唳叫勾起几世的人和事，但是岁月给予的，也许现在才开始了四月份伤悲的序幕。

　　雨停了，天气有些凉，但还是不失春日的那丝吹面的风。*儿说陪我出去走走，我点了点头。外面的时节是四月初始，不仅已经有了暮春的气息，甚至让我感到雨后那无尽的伤悲。满地的杏花，如泥一般，可欣慰的是那人终究还是没走出这片林子。一句伤悲之词，一首伤悲之意，我终于明白，清明的伤不再是墓前诉说的思念，而是花落的时候你却住不到世间的一切一切。*儿年少，不知时节的伤悲，伸手摇了摇满树的杏花；甚至在落英里，我忘记了这世间万物都在最后一刻，用伤悲的方式描绘了一幅很美的画。

　　看着远处隐约的山寺，牧童骑牛缓缓归去，所有清明的事，都在风里落下了帷幕。人间的伤悲，不再是谁因为谁的离去而感到悲怆，而是因为这世间的万事难懂。唯有听经一章，提笔书写与自身无关的话才会明白所谓的明了，不过是煮茶听雨落罢了！

　　清明时，桐花始开，我从山中归来，因为春秋一场梦，才将原本静寂的心惊扰的有些慌乱。世事像是残破的棋局，而我们不过是下棋人手中的棋子，我们永远不知道我们下一步在哪儿，甚至不知道我们是否最后会输的一无所有，只有等候那解破残局的人到来，才明白我们都错的太多太多。

　　我笑了笑，风吹起衣袂翻飞，折一枝残瓣的杏花，放在不知名字的墓前，轻吟一句：清明几家旧时泪，看来，这场雨又要下

《千字文》教案3篇（扩展6）

——读《千字文》后有感

读《千字文》后有感1

　　《千字文》这篇文章向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣!

　　“游鲲独运，凌摩绛霄”，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，**意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢!

　　“年矢每催，曦晖朗曜”，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中，我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢?

　　“光阴似箭，日月如梭”，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的**，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的“过去将不会再有”，拍拍身上的'尘埃，去继续追赶时间吧!不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切!

　　我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得“年矢每催”，去学习“曦晖朗曜”的内涵。

　　这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢!无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪!相信它—没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获!